tag:blogger.com,1999:blog-71717066526800737332024-03-13T12:56:49.523-07:00Peerke DondersJasmijn van der Hamsvoordhttp://www.blogger.com/profile/00979243603799828762noreply@blogger.comBlogger37125tag:blogger.com,1999:blog-7171706652680073733.post-78099784534481037582014-01-03T04:08:00.001-08:002014-01-03T04:08:24.822-08:00Terugblik 2013 <!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:Standaardtabel;
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></div>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">In 2013 besteedden we in het museum aandacht aan het slavernijverleden
van Nederland en Suriname, waar Peerke tijdens de afschaffing in 1863 leefde. Dineke
Stam maakte een prachtige tentoonstelling over deze zwarte pagina’s uit ons verleden.
Haar activiteiten trokken veel bezoekers uit heel Nederland.
</span></span><div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Tijdens het museumweekend in april bezochten ruim 300 mensen
het museum. De gastheren en dames hadden het druk met deze mooie opkomst. Enkele
weken later was er muziek in het museum: De kleurrijke mama’s van het Mama
Verhalenkoor uit Tilburg traden op! Hun nummer over ‘vrij zijn’ sloot prachtig
aan bij de tentoonstelling over slavernij. Alle bezoekers werden op
verschillende manieren geraakt en aan het denken gezet. </span></span></div>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Na de zomer was er nogmaals op een hele bijzondere manier
aandacht voor de afschaffing van de slavernij. Samen met een groep dames
vormden medewerkers van het museum de werkgroep Kon Makandra. De activiteit werd geïnspireerd
door de keti-koti-tafels. Bezoekers gingen met elkaar in gesprek over hun
gedeelde verleden met de vele verschillende kanten en gevoelens ervan. Dit
alles onder het genot van een Surinaams hapje en drankje. </span></span></div>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Op de geboortedag van Peerke, 27 oktober, werd er plaats
gemaakt voor De NWE Liefde! Naastenliefde anno nu staat centraal. Verschillende
creatieve makers geven hun kijk op ‘er zijn voor een ander’. Tijdens de dertien
dagen van Tilburg in dialoog werd er in het museum gesproken over vriendschap
onder leiding van een Zuster van Liefde uit Tilburg. </span></span></div>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Het jaar 2013 heeft plaats gemaakt voor 2014. We willen
graag al onze (online)bezoekers bedanken voor het afgelopen jaar! </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Het museum
vormt samen met de kapel, geboortehuis, kruisweg, monumenten en de horeca een
plek vol historie en herinneringen. Voor dit jaar is er weer een mooi programma
in de maak. Dus zorg jij mee voor nieuwe herinneringen op deze unieke plek? </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Jasmijn van der Hamsvoordhttp://www.blogger.com/profile/00979243603799828762noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7171706652680073733.post-57775525396701984722013-11-28T00:39:00.001-08:002013-11-28T00:39:25.818-08:00Vragen aan Peerke - Verhaal uit het Paviljoen [4]
<!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:AllowPNG/>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves>false</w:TrackMoves>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:DrawingGridHorizontalSpacing>18 pt</w:DrawingGridHorizontalSpacing>
<w:DrawingGridVerticalSpacing>18 pt</w:DrawingGridVerticalSpacing>
<w:DisplayHorizontalDrawingGridEvery>0</w:DisplayHorizontalDrawingGridEvery>
<w:DisplayVerticalDrawingGridEvery>0</w:DisplayVerticalDrawingGridEvery>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:DontAutofitConstrainedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:UseFELayout/>
</w:Compatibility>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="276">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]-->
<!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ascii-font-family:"Times New Roman";
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:"Times New Roman";
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style>
<![endif]-->
<!--StartFragment-->
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-2XVm-MtG_3M/UpcAwK9jmuI/AAAAAAAAAEU/WN_0Ay78MxU/s1600/Martien+Stoop.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="http://3.bp.blogspot.com/-2XVm-MtG_3M/UpcAwK9jmuI/AAAAAAAAAEU/WN_0Ay78MxU/s320/Martien+Stoop.jpg" width="320" /></a></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-size: 15px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Een zaterdagmiddag. Martien Stoop en zijn
gezelschap lopen of rijden de Kruisweg en bezichtigen aansluitend het Peerke
Donders Paviljoen. Na afloop vertelt Martien: “Ik ben yogaleraar van deze vier
mensen en omdat ze een functiebeperking hebben, geef ik aangepast les bij een
van hen thuis.</span></span><span lang="EN-US" style="font-size: 11pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ik zie overeenkomsten tussen wat zij doormaken en
melaatsen. Beiden ondervinden vaak onbegrip, mensen reageren onprettig. Ze zijn
genoodzaakt heel veel te investeren en van hun nood een deugd te maken. Het leven
daagt hen uit. Ik vind het hartverwarmend hoe solidair ze met elkaar zijn, hoe
ze elkaar aanvoelen en begrijpen. Het is voor hen een hele klus om te komen tot
zelfacceptatie en een liefdevolle omgang met zichzelf. Ik kan veel van ze
leren.”</span></span><span lang="EN-US" style="font-size: 11pt;"><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span></o:p></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="font-size: 11pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Innerlijke vrede</span></span></b><span lang="EN-US" style="font-size: 11pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">“Ik zie hier in het Paviljoen veel lijden maar vind
niet het antwoord wat de functie van dat lijden is. Ook vraag ik me af hoe
Peerke naar de mens, de melaatse mens keek. Zag hij hen als zielig, kwetsbaar,
zondaars? Of als gelijken, als Godskinderen? Ook had ik Peerke graag willen
vragen wat hij voor hen betekende, wat hij bijdroeg aan hun innerlijke vrede.</span></span><span lang="EN-US" style="font-size: 11pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Dit bezoek zet me aan om me nog meer te verdiepen in
de kwestie waar iemand het meest mee geholpen is. De vraag ‘Wat wil je ten
diepste?’ moet je stellen als je echt wilt helpen.</span></span><span lang="EN-US" style="font-size: 11pt;"><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span></o:p></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EN-US" style="font-size: 11pt;">Martien voordat hij richting horeca loopt om zich bij
zijn yogavrienden te voegen: “Iedereen heeft het in zich om tot ‘verlossing’ te
komen. Voor iemand die dat lukt, maak ik een diepe buiging en gaat mijn hart
open. Misschien zouden niet de melaatsen op de knieën moeten voor Peerke maar
hij voor hen. </span><span lang="EN-US" style="font-size: 11pt;">Uit waardering.”</span></span><br />
<!--EndFragment-->Anonymousnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7171706652680073733.post-83724465964269752192013-11-11T01:56:00.002-08:002013-11-11T02:08:14.062-08:00Vriendschap in vijf woorden <br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSZfrjbC8SsfIGoMQgNTiK0crjOPPGcs6uQwfQlH58i5_sck51WsSxDnKok_pVQ8cLuUR_pRfu7W-NbR7R8mZOgZ7VBa_dE2GMXebseN3HJOM0hdYSCMV7bYHCIdpoLyo7I1cQPzbwC8sF/s1600/2013-11-10+15.10.06.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSZfrjbC8SsfIGoMQgNTiK0crjOPPGcs6uQwfQlH58i5_sck51WsSxDnKok_pVQ8cLuUR_pRfu7W-NbR7R8mZOgZ7VBa_dE2GMXebseN3HJOM0hdYSCMV7bYHCIdpoLyo7I1cQPzbwC8sF/s400/2013-11-10+15.10.06.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="color: #666666;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-fareast-language: NL; mso-hansi-font-family: Calibri;">Bijna honderd tafels waren beschikbaar bij de vijfde editie van Tilburg in
Dialoog . Bijna honderd tafels waar gesproken werd over vijf verrassende
thema´s </span><strong><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">:</span></strong><strong><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> VIEREN - VEILIGHEID - VERBINDING IN
013 - VRIENDSCHAP – VRIJHEID. </span></strong><strong><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Aangezien in Peerke Donders Paviljoen</span></strong><strong><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> </span></strong><strong><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">onlangs het programma ‘De NWE Liefde’ was gestart,
kozen we daar</span></strong><span style="font-size: 12pt; mso-fareast-language: NL;"> voor het thema ‘v</span><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-fareast-language: NL; mso-hansi-font-family: Calibri;">riendschap’. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>De Tilburgse Zuster van Liefde, Toos Scholtes
was gespreksleider. Aan tafel zaten acht deelnemers. <o:p></o:p></span></span></span></div>
<span style="color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSZfrjbC8SsfIGoMQgNTiK0crjOPPGcs6uQwfQlH58i5_sck51WsSxDnKok_pVQ8cLuUR_pRfu7W-NbR7R8mZOgZ7VBa_dE2GMXebseN3HJOM0hdYSCMV7bYHCIdpoLyo7I1cQPzbwC8sF/s1600/2013-11-10+15.10.06.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></a><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-fareast-language: NL; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="color: #666666;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Toos stelde voor om te beginnen met het nadenken over het begrip ‘vriendschap’.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Wat betekent dat voor jezelf? Hoe heb je dat
ervaren? Na enkele ogenblikken stilte volgde een inventarisatie: ‘Vriendschap
betekent vooral: ‘Er zijn voor elkaar’.’ Een van de deelnemers herinnert zich
de grote woonkeuken waar zij als jongste van een groot gezin vriendschap ervoer
wanneer er op de gammele pick-up een plaatje werd gedraaid en vrienden en
vriendinnen van de gezinsleden met elkaar dansten. ‘Zo simpel was het.’ Aan tafel
bevindt zich een jonge studente. Ze is achttien jaar en studeert <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Toegepaste Psychologie</i>. Ze onderzoekt de
relaties tussen ouders en kinderen en hoe die al dan niet van invloed zijn op vriendschapsrelaties.
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Want hoe leer je om te gaan met vrienden
en hoe ontmoet je mensen? <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>En wat
betekent vriendschap in goede en slechte tijden?<o:p></o:p></span></span></span></div>
<span style="color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: NL; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="color: #666666;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Helaas zijn er pijnlijke ervaringen aan
deze Tafel in Dialoog. In de diverse levens was er soms helemaal geen sprake
van vriendschap.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Het deed zelfs meer dan
pijn. Er waren verwachtingen die niet uitkwamen en het maakte enkelen van hen kwetsbaar.
‘Omdat je je openstelt.’ <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Men had het
anders verwacht, een andere voorstelling van wat vriendschap zou moeten zijn. ‘Verdriet
zou je samen moeten dragen.’ De eenzaamheid is pijnlijk voelbaar in uitspraken
als: ‘Ik werd gepest op de lagere school, ’ en ‘Mijn vrienden lieten me zitten,
juist na het enorme verdriet dat we hadden.’ Sommigen leerden ermee te leven door
zichzelf in de 'overlevingsstand' te zetten. En een ander ‘plakte een pleister
op de verharding. Alsof het er zachter van werd.’ Naast het kijken naar de
ander, blijkt aan de dialoogtafel ook het belang van kijken naar jezelf in
vriendschappen: ‘Is ‘jezelf zijn’ niet het allerbelangrijkste?’ Ook woorden als
‘oprechtheid’ en ‘authenticiteit’ worden genoemd met als motivatie: ‘want daarmee
houd je het langste vol.’ Een deelneemster vertelt hoe zij kijkt naar de ogen
van de ander: <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>‘Het zijn de spiegels van
de ziel.’ <o:p></o:p></span></span></span></div>
<span style="color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-fareast-language: NL; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="color: #666666;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Na deze herinneringen en ervaringen vraagt Toos Scholtes de deelnemers even
te dromen. In hoeverre kan vriendschap een bijdrage leveren aan een betere wereld?
‘Minder eenzaamheid’ en <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>‘acceptatie’ en ‘vroeger
kon je overal binnenlopen. Er was persoonlijk contact.’ De deelnemers zijn
positief: ‘versterken van het saamhorigheidsgevoel’ en ‘zorgen voor elkaar’.
Hoe mooi zou het zijn om te leven in een wereld waar geen jaloezie was. Waar
iedereen gelijk was en geen onderscheid in wat dan ook. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Geen etiketten, maar gelijkwaardigheid en
luisteren naar elkaar. Respect hebben voor de ander. ‘Zonder aanziens des
persoons’.<o:p></o:p></span></span></span></div>
<span style="color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-fareast-language: NL; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="color: #666666;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">De Zuster van Liefde vraagt de deelnemers na het herinneren, ervaren en
dromen om een volgende stap te maken: het ‘doen’. ‘Wat kun je morgen doen om
die wereld beter te maken? Hoe kun je de dromen <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>van vandaag de komende tijd gaan vormgeven? Een
gespreksdeelnemer oppert:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>‘een bezoek
brengen aan eenzamen’ en een ander: ‘saamhorigheid bevorderen in de vereniging
waar ik bij hoor.’ Het zijn positieve opbeurende gedachten,maar hoe sommige
tafeldeelnemers hun best ook doen, ze weten het niet. ‘Eigenlijk vraag je je
dan af: kan er dan iets veranderen? …. Moet de wereld niet gewoon weer een
volksbuurt worden. Waar je bij elkaar binnenloopt, gewoon achterom?’ Iemand
stelt voor: ‘is het een idee om op een zondag een kopje koffie aan te bieden in
de kerk?’ Een ander antwoordt: ‘Misschien kan het nog eenvoudiger en is de
wereld al gebaat met gewoon even te glimlachen naar elkaar.´ Zou het zo eenvoudig zijn? Kun je het brede begrip 'vriendschap'
niet vatten in slechts vijf woorden die vragen: ‘Hoe gaat het met jou?’<o:p></o:p></span></span></span></div>
<span style="color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-fareast-language: NL; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p><span style="color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span></o:p></span></div>
<span style="color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-fareast-language: NL; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p><span style="font-family: Calibri;"> </span></o:p></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7171706652680073733.post-83436677790846127422013-09-23T01:10:00.002-07:002013-09-26T02:34:11.969-07:00Kurtis Blow preekt in Peerke Donders Kapel Op deze laatste dag van festival Incubate, preekte Kurtis Blow in de kapel op het heiligdom van Peerke Donders. De eerste belangstellende waren al een uur van te voren aanwezig. Zo ook ik, in de hoop de rapper van te voren een kijkje te laten nemen in het museum voor naastenliefde. De minuten verstreken, een vijftal fotografen installeerden zich en steeds meer mensen verzamelden zich bij de kapel, maar nog geen Kurtis Blow... <br />
<br />
Na een korte introductie door de directeur van Incubate, kwam Kurtis Blow voor de microfoon. Hij verontschuldigde zich dat hij wat laat was, maar ah: 'God is good' en daarmee begon zijn preek.<br />
Blow las voor uit de bijbel, 'chapter three, verse one: from the book op Daniel'. Zijn stem was luid en vol power. Zijn petje ging af voor een kort gebed. Hij dankte God voor het open van zijn ogen deze morgen. Daar dankte hij God iedere ochtend voor, want het ging voor hem om de kleine dingen.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiluFAVqBB9nioUxNFoDw1cTXL7ZtXZVtj1g6_32plTzlOpW4BoKsCyo_haGhGYsER6baJS5-o1b7BV91QXXqbcKAuJUDdX62qIKtXSNXuvCdaMIj717fk5gqNlUi2FT7ePwk-KAWQXiO_e/s1600/Peerke_Donders(220913)Kurtis_Blow010.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiluFAVqBB9nioUxNFoDw1cTXL7ZtXZVtj1g6_32plTzlOpW4BoKsCyo_haGhGYsER6baJS5-o1b7BV91QXXqbcKAuJUDdX62qIKtXSNXuvCdaMIj717fk5gqNlUi2FT7ePwk-KAWQXiO_e/s400/Peerke_Donders(220913)Kurtis_Blow010.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
Een belangrijk onderdeel van zijn preek was ' JOY COMES FROM THE INSIDE AND DOESN'T CARE ABOUT THE OUTSIDE. <br />
Hij gaf een voorbeeldje. Hij reed in zijn jaren vol roem een Mercedes Benz. Het mooie van deze auto vond hij zijn 'Automatic Climate Control'. Daarmee kun je de temperatuur regelen in je auto. Is het buiten warm, dan kan de temperatuur in je auto omlaag, maar is het buiten koud, dan is het binnen warm....<br />
That's your joy: In the inside you're always cool. Joy doens't worry about the outside. Joy doens't care about the problems from the outside. 'Joy' beschermt je voor alles buiten jezelf. <br />
<br />
Maar, zo maakte ik op uit zijn luide Amerikaanse woorden, neem wel het hef in eigen handen. Je gooit toch geen kop of munt bij belangrijke beslissingen? Die neem je toch zelf? Soms kan je het gevoel hebben dat God je daar niet bij helpt... 'But: He is still able'! Hij vervolgde zijn verhaal weer met 'the joy'.... Jesus is the joy. Hij helpt je in slechte tijden en hij zorgt dat je overeind blijft in het vuur. <br />
Thank you! <br />
<br />
<a href="http://www.youtube.com/watch?v=IrRs9D-nPTE" target="_blank">http://www.youtube.com/watch?v=IrRs9D-nPTE </a>Jasmijn van der Hamsvoordhttp://www.blogger.com/profile/00979243603799828762noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7171706652680073733.post-56404757416121801012013-09-13T02:20:00.002-07:002013-09-18T00:24:10.713-07:00Verzoeningsbijeenkomst ‘Kon Makandra’<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPjYM6gIIKM5Xz_sVhD3zcaHa46gwaH9nxiQlargzBrYAWXnBjpl7xbCrnuZ-J93-kUPUAAoJAFjVlfdpUqCAtcqiyzlTAkOVz2TaoCUxPZF-egLXszC3vlEEkVwmLRPFqBiy52FrUFjAq/s1600/Peerke_Donders(200813)034.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPjYM6gIIKM5Xz_sVhD3zcaHa46gwaH9nxiQlargzBrYAWXnBjpl7xbCrnuZ-J93-kUPUAAoJAFjVlfdpUqCAtcqiyzlTAkOVz2TaoCUxPZF-egLXszC3vlEEkVwmLRPFqBiy52FrUFjAq/s320/Peerke_Donders(200813)034.jpg" width="240" /></a></div>
Op zaterdag 28 september organiseert Peerke Donders
Paviljoen een ‘Kon Makandra’, een Surinaams begrip voor: ‘kom bij elkaar’. Dit
initiatief is ontstaan vanuit de tentoonstelling over slavernij in de 19e eeuw,
waar Peerke Donders in Suriname als priester bij betrokken was. Welke impact
heeft het slavernijverleden op de hedendaagse gemixte culturele samenleving van
Tilburg? Tijdens de ‘Kon Makandra’ is dat het onderwerp van gesprek. Vanuit
een samenzijn terugkijken naar het verleden met vooral een blik op de toekomst.
<br />
Het ‘Kon Makandra’-programma begint om 14.00 uur in Peerke
Donders Paviljoen, waar de expositie ‘Zielenzorg & Zielenmoord’ centraal
staat. Gastconservator Dineke Stam geeft uitleg bij de tentoonstelling en leidt
de deelnemers langs de verschillende thema’s als: ‘gewin’, ‘geloof’, ‘gesel’ om
uit te komen bij de vraag: ‘In hoeverre is er sprake van een gedeeld
slavernijverleden?’ Om deze vraag vanuit gezamenlijkheid te beantwoorden
vertrekken de deelnemers om15.30 uur naar MFA De Symfonie, waar rond 16.00 uur
het programma begint met een verhaal. Vervolgens gaat het gezaelschap onder
genot van Afro-Surinaamse hapjes met elkaar in gesprek. Het programma duurt tot
18.00 uur. Er zijn geen kosten aan verbonden. <br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
Praktische gegevens:</div>
Verzoeningsbijeenkomst ‘Kon Makandra’<br />
Zaterdag 28 september 2013 <br />
14.00 uur – 15.30 uur Peerke Donders Paviljoen, Pater
Dondersstraat 20 in Tilburg<br />
16.00 uur – 18.00 uur MFA De Symfonie, Eilenbergstraat 250,
Tilburg<br />
Graag vooraf aanmelden via <a href="mailto:boekingenPDP@mommerskwartier.nl"><span style="color: blue;">boekingenPDP@mommerskwartier.nl</span></a>. <br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7171706652680073733.post-78665128720367273132013-09-09T08:05:00.000-07:002013-09-09T08:09:36.577-07:00Peerke Donders, Golden Wonders - Verhaal uit het Paviljoen [3]<!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:AllowPNG/>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves>false</w:TrackMoves>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:DrawingGridHorizontalSpacing>18 pt</w:DrawingGridHorizontalSpacing>
<w:DrawingGridVerticalSpacing>18 pt</w:DrawingGridVerticalSpacing>
<w:DisplayHorizontalDrawingGridEvery>0</w:DisplayHorizontalDrawingGridEvery>
<w:DisplayVerticalDrawingGridEvery>0</w:DisplayVerticalDrawingGridEvery>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:DontAutofitConstrainedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:UseFELayout/>
</w:Compatibility>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="276">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]-->
<!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ascii-font-family:"Times New Roman";
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:"Times New Roman";
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style>
<![endif]-->
<!--StartFragment-->
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-uZXp05RukUo/Ui3jQcYt_ZI/AAAAAAAAAD8/KOyEx74MX2Q/s1600/Monique+de+Leeuw.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="212" src="http://1.bp.blogspot.com/-uZXp05RukUo/Ui3jQcYt_ZI/AAAAAAAAAD8/KOyEx74MX2Q/s320/Monique+de+Leeuw.jpg" width="320" /></span></a><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EN-US">Een woensdagmiddag. Monique de Leeuw bezoekt
het Paviljoen. “Vandaag is mijn vaste vrije middag en het Peerke Donders
Paviljoen stond al een tijdje op het program. Ik wilde deze plek graag nog eens
terugzien. Ik ben opgegroeid in Tilburg-Noord. Tijdens mijn lagere schooltijd
kon je hier spelen, er was veel ruimte en het was nog niet zo volgebouwd. Ik
zat op De Vlashof en bij mooi weer gingen we wel eens naar het Echowaaike of
naar Peerke Donders. Bij het geboortehuisje werd dan verteld hoe Peerke had
geleefd en over de textielgeschiedenis van Tilburg. In m'n eentje ging ik ook
wel eens kastanjes rapen om er met luciferhoutjes poppetjes van te maken. De
kruiswegbeelden vond ik dan altijd een beetje eng. Nu zijn er veel bomen weg
maar toen was het bos donker met veel schaduwen.</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EN-US">
“Een weldoener zoals Peerke ben ik zeker niet, maar ik ben blij dat ik bij
TIWOS werk. Een woningcorporatie midden in de maatschappij. Een dak boven je
hoofd is een eerste levensbehoefte. En we doen meer: we kijken of onze bewoners
zich redden en bieden hulp als ze vastlopen.<br /> </span><span lang="EN-US">
Bij TIWOS vertelde Gerrit Poels laatst zijn verhaal, leuk dat zijn fiets hier
staat. Ik vind hem een soort moderne Peerke. Mensen helpen waar nodig is zonder
onderscheid, zonder christelijke boodschap, zonder verschil te maken"</span></span><br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US">Zonder verschil</span></b><span lang="EN-US"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Monique met een ‘big smile’ als ze richting
parkeerplaats loopt: “Ooit schilderde iemand op Peerkes standbeeld aan het
Wilhelminapark: ‘Peerke Donders, Golden Wonders’. En wat was dan dat ‘Wonder’?
De genezing van Lowieke Westland! Mooi toch? Trouwens wat een goed gevoel hier
weer </span><span lang="EN-US" style="font-family: Helvetica;">eens te zijn. Er is veel veranderd en toch ook weer niet.”</span></div>
<!--EndFragment-->Anonymousnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7171706652680073733.post-69660861915351598162013-07-25T01:03:00.000-07:002013-07-25T01:03:17.499-07:00Wereld Vriendschapsdag en gratis rondleiding in het museum voor naastenliefde<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:Standaardtabel;
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<o:shapedefaults v:ext="edit" spidmax="1026"/>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<o:shapelayout v:ext="edit">
<o:idmap v:ext="edit" data="1"/>
</o:shapelayout></xml><![endif]--><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Op zondag 4 augustus is er in Peerke Donders Paviljoen een gratis rondleiding
door het museum. Op deze dag wordt Wereld Vriendschapsdag gevierd. Een
prachtige dag om samen met je familie en vrienden naar het museum voor
naastenliefde te komen! Bezoekers krijgen uitleg over het leven van Peerke en
de werken van barmhartigheid, ook wel liefdewerken. Naast het bezoek aan het
museum kan ook het park, de kapel en het geboortehuis bezocht worden.</span></span><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvkcy6mGoDOw4GknTlsyCxodtrspComV6bQW8PT2muWK6qw4yISlgcIJ5py8sTSmpR4u1cA_m7OzDqRAR8BTnEdcfvtJ2JABzE5iSkmXPGBFjMk3mRkycw3s_vjhEl4huNQaO1PwxkpkON/s1600/03-12+kapel+en+huisje+PD+1339_JST9704.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvkcy6mGoDOw4GknTlsyCxodtrspComV6bQW8PT2muWK6qw4yISlgcIJ5py8sTSmpR4u1cA_m7OzDqRAR8BTnEdcfvtJ2JABzE5iSkmXPGBFjMk3mRkycw3s_vjhEl4huNQaO1PwxkpkON/s320/03-12+kapel+en+huisje+PD+1339_JST9704.jpg" width="320" /></a></span></span></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">kapel en geboortehuis </span></span></span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span></span>Voor veel
Tilburgers is Peerke heilig, hoewel hij in 1982 ‘alleen nog maar’ zalig is
verklaard. Zijn levensverhaal spreekt tot de verbeelding: een arme weverszoon
die priester werd en uiteindelijk in Suriname aan het werk ging. Onbaatzuchtig zorgde
hij voor vele patiënten met lepra. Net als in Tilburg is Peerke in Suriname een
vereerd persoon.<span></span></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span></span><span>In het
museum is momenteel de tentoonstelling ‘Zielenzorg & zielenmoord, Peerke en
de slavernij’ te zien. Deze tentoonstelling sluit aan bij het feit dat dit
jaar 150 jaar afschaffing van de slavernij herdacht wordt. </span></span></span>
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span>De
rondleiding op <b>4 augustus</b> focust op het leven van Peerke en de liefdewerken.
Het start om <b>15.00 uur</b> en duurt één uur. Aan het eind krijgt de bezoeker een
korte kennismaking met de tentoonstelling over slavernij en er wordt afgesloten
met een stuk slaafvrije chocolade! Deelnemen aan de rondleiding is gratis,
deelnemers betalen alleen toegang tot het museum.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span>Meer informatie: <a href="http://www.peerkedonders.nl/">www.peerkedonders.nl</a>
of word vriend van<a href="https://www.facebook.com/peerkedonders.paviljoen" target="_blank"> Peerke Donders Paviljoen</a> op Facebook. </span></span></span></span></span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></span><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpdIdscH_wXVtwWtmN_ohcuQo5ua5LFUwmHQ_PGCIS3PvrryZVTU8j8azGWvfVoshY-idtx0YvxU8JT9YFo1I9m7BOtQGZZnT2yALqZaiAMTNhlDksTLs1HCd5hwM2Cg8ECZSwRoY4Ibui/s1600/02-06+be+1361_PEERKE_JST2433.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpdIdscH_wXVtwWtmN_ohcuQo5ua5LFUwmHQ_PGCIS3PvrryZVTU8j8azGWvfVoshY-idtx0YvxU8JT9YFo1I9m7BOtQGZZnT2yALqZaiAMTNhlDksTLs1HCd5hwM2Cg8ECZSwRoY4Ibui/s200/02-06+be+1361_PEERKE_JST2433.jpg" width="178" /></a></span></span></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Peerke Donders </span></span></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span></span><span><br /></span></span></span></div>
Jasmijn van der Hamsvoordhttp://www.blogger.com/profile/00979243603799828762noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7171706652680073733.post-23485688484475460922013-07-18T01:03:00.000-07:002013-07-18T01:03:02.579-07:00Terugblik <!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:Standaardtabel;
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Net als de maand december is de zomer een periode om terug
te kijken op het afgelopen schooljaar. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span><div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Ruim 3,5 jaar geleden opende het Peerke Donders Paviljoen
haar deuren. Op de geboortedag van Peerke Donders. Sinds die tijd hebben we al
een heleboel bijzondere bezoekers mogen ontvangen. En…. ook een groep hele trouwe
vrijwilligers! Inmiddels hebben we negen vrijwilligers en stuk voor stuk zetten
zij zich in voor het museum en haar bezoekers. Net zoals de vier gidsen Henk,
Sjef, Petra en HoiShan.
</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"></span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Enkele bijzondere ontmoetingen van de afgelopen tijd op een
rijtje: </span>
</div>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"></span><div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Er zijn veel mensen naar het museum gekomen om de
slavernijperiode te overdenken en met elkaar te praten over thema’s als vrijheid
en geloof. Bijvoorbeeld tijdens de internationale dag van de herdenking van de slavernij
(2 december) en de activiteit tijdens de Boekenweek samen met Bibliotheek
Midden-Brabant. Verder ontvingen we in het Museumweekend meer dan 250 bezoekers. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg08yLZHP_sL5coHdYEMiPO6WKh8Ecq1IFoPgRlt8NXNsLS659j1EYKQyNj9wKo8y3tfPcDTOHeiBqh6CY20MbG0FE8nKUTtRYIJtoWyljj2yxDOprBxAScAXTIRU1DmFEioLpH0GIc_GiH/s1600/gezelschap.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="145" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg08yLZHP_sL5coHdYEMiPO6WKh8Ecq1IFoPgRlt8NXNsLS659j1EYKQyNj9wKo8y3tfPcDTOHeiBqh6CY20MbG0FE8nKUTtRYIJtoWyljj2yxDOprBxAScAXTIRU1DmFEioLpH0GIc_GiH/s320/gezelschap.JPG" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"></span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"></span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Ook de drie programma’s die georganiseerd werden door Dineke
Stam waren zeer bijzonder. Tijdens een van de programma’s ontvingen we de Tilbrugse
kleurrijke mama’s en Rihana Jamaludin las voor uit haar eigen werk ‘De Zwarte
Lord’. Een groep vanuit Tilburg, Rotterdam, Schiedam en Amsterdam sloot
zich aan. De tentoonstelling in het Peerke Donders Paviljoen was het
uitgangspunt: <span style="mso-bidi-font-style: italic;">Zielenzorg &
Zielenmoord: Een gedeeld slavernijverleden? </span></span>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"></span><div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"></span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Verschillende onderwijsgroepen bezochten het museum voor
naastenliefde. Enkele groepen voor de tentoonstelling over slavernij, anderen
voor de werken van barmhartigheid of om een beeld te krijgen van het leven in
de 19<sup>e</sup> eeuw in Tilburg. </span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span><div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"></span><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Naast de ontvangst van groepen en deelnemers van activiteiten,
kwamen er de afgelopen tijd ook veel inspirerende individuele bezoekers naar
het museum. We ontvingen onder andere een congregatie van een toekomstige
frater, een dame uit de Ivoorkust en de 3<sup>e</sup> orde van St. Pius X uit
Gerwen onder leiding van Celebrant Pater de Beer. </span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0DN_OannY_j-YPYGybhCoWQNbS0PDFcMuou82P_3b6orvsr6_yK5scTwakAC2wgasNHaoW7ixTdA9n6feiHTIPEk0HiXIsSzdWIVgTrBeg35QZMulgszirT0sWA8VJSiwr-Oh_vY67ZKC/s1600/243645_561838027196447_582622174_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0DN_OannY_j-YPYGybhCoWQNbS0PDFcMuou82P_3b6orvsr6_yK5scTwakAC2wgasNHaoW7ixTdA9n6feiHTIPEk0HiXIsSzdWIVgTrBeg35QZMulgszirT0sWA8VJSiwr-Oh_vY67ZKC/s320/243645_561838027196447_582622174_o.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">En.. Wie gaan we deze zomer zien? Iedereen is van harte welkom van dinsdag tot en met zondag tussen 13.00 uur en 17.00 uur. </span><br />
<br />
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Peerke Donders Paviljoen </span></span><br />
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Pater Dondersstraat 20<br />
5011 XG Tilburg </span></span>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Jasmijn van der Hamsvoordhttp://www.blogger.com/profile/00979243603799828762noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7171706652680073733.post-50007613393759622862013-07-03T01:15:00.001-07:002013-07-04T01:50:06.717-07:00Zondag 7 juli a.s.: gratis rondleiding in Peerke Donders Paviljoen <span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Op zondag 7 juli is er in Peerke
Donders Paviljoen een gratis rondleiding door het museum. Bezoekers krijgen
uitleg over het leven van Peerke en horen over zijn werk in Suriname. Vele
museumobjecten vertellen zijn verhaal. Naast het bezoek aan het museum kan ook
het park, de kapel en het geboortehuisje bezocht worden.</span><br />
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> </span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizXv5A6oUwj8dUL7lIz7_lDC8pUDaRBE9xjiOBQoB8cZ4qMks0MPP2AzC87cQBL3cxa_xyjzRG4a38P2s1X-hqc59HPJX_usi5KgTG1yLkBWs58UsLuU-2jd7yJPvsabJoHniYbFSOBkHU/s1600/H+5.+ff+een+brief+sturen+(achtergrond+I).jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizXv5A6oUwj8dUL7lIz7_lDC8pUDaRBE9xjiOBQoB8cZ4qMks0MPP2AzC87cQBL3cxa_xyjzRG4a38P2s1X-hqc59HPJX_usi5KgTG1yLkBWs58UsLuU-2jd7yJPvsabJoHniYbFSOBkHU/s320/H+5.+ff+een+brief+sturen+(achtergrond+I).jpg" width="203" /></a><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Voor veel Tilburgers wordt Peerke
gezien als een heilige, hoewel hij in 1982 ‘alleen nog maar’ zalig is verklaard.
Zijn levensverhaal spreekt tot de verbeelding: een arme weverszoon die het tot
priester bracht en uiteindelijk in Suriname de drijvende kracht was achter een
leprakolonie. Onbaatzuchtig verzorgde hij vele patiënten met lepra, zonder er
ooit zelf door besmet te raken. Net als in Tilburg is Peerke in Suriname een
vereerd persoon.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">In het museum is momenteel de
tentoonstelling ‘Zielenzorg en zielenmoord, Peerke en de slavernij’ te zien.
Deze tentoonstelling past helemaal bij het feit dat<span class="940371007-26062013"> dit jaar</span> herdacht wordt dat de slavernij 150
jaar geleden werd afgeschaft. Ondanks de afschaffing, is 'vrij zijn' helaas nog
steeds niet overal vanzelfsprekend. De tentoonstelling brengt dat in beeld en
legt een link tussen slavernij toen en gevoelens die daar nu nog over
leven.</span> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinoMyAg96R0AJIo51gASYgIKAGditvRFCr-lL98X9ns8a16GlLSqJKadJCalJ_FenAoU7ZB0PZZkQDQQokBlvfzLwdbVS-RkCBp48iYUoar55sIpZNIUpMI9R5nw8_kRuKe7FIgTDUaiWK/s1600/H+5.+ff+een+brief+sturen+(achtergrond+II).jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinoMyAg96R0AJIo51gASYgIKAGditvRFCr-lL98X9ns8a16GlLSqJKadJCalJ_FenAoU7ZB0PZZkQDQQokBlvfzLwdbVS-RkCBp48iYUoar55sIpZNIUpMI9R5nw8_kRuKe7FIgTDUaiWK/s320/H+5.+ff+een+brief+sturen+(achtergrond+II).jpg" width="238" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">De rondleiding op 7 juli focust op
het leven en werk van Peerke Donders. Het start om 15.00 uur en duurt één uur.
Aan het eind krijgt de bezoeker een korte kennismaking met de tentoonstelling
over slavernij. Er wordt afgesloten met een brok slaafvrije chocolade! Deelnemen
aan de rondleiding is gratis, deelnemers betalen alleen toegang tot het
museum.</span>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"><br /></span></div>
Jasmijn van der Hamsvoordhttp://www.blogger.com/profile/00979243603799828762noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7171706652680073733.post-52671406442121498952013-06-27T01:45:00.000-07:002013-06-27T01:47:15.651-07:00Is de slavernijperiode echt al 150 jaar geleden afgesloten? <!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:Standaardtabel;
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]--><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Over vier
dagen vieren we precies 150 jaar afschaffing van de slavernij in ‘de Nederlandse
koloniën in de West’. 1 juli 1863 - 1 juli 2013. </span><br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Toch rijzen
er nog steeds vragen over de eeuwenlange slavernijperiode en of die al wel echt
150 jaar is afgelopen? Gisteren (26/06/13) verscheen er een artikel in het
Brabants Dagblad, getiteld ‘Afro-Surinamer kampt nog altijd met slavernij’. Iwan
Wijngaarde (Paramaribo) vertelt in dit artikel over de impact van de slavernij anno 2013. Hij
stelt dat de sociaal-economische achterstand van een groot deel van de
Afro-Surinaamse bevolking nog te maken heeft met de periode van slavernij. Ook
het leven met de dag, en dus niet denken aan de toekomst, zou volgens hem hier
mee te maken hebben. ‘Neem de zware straffen en onthoofdingen die de
slavernijeigenaren in het openbaar lieten voltrekken, met als doel angst te
zaaien’. Hierdoor zagen mensen geen
toekomst voor zichzelf en dat, zo zegt Wijngaarde, heeft nog steeds impact op
de manier van leven van de Surinamers nu. Bewustwording en kennis nemen van de
slavernij zou een stap in de goede richting zijn. </span></div>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Naast
Wijngaarde zijn er ook anderen die de bewustwording van dit deel van de
geschiedenis zien als een mogelijkheid om verandering te brengen in de huidige
situatie. </span></div>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">NiNsee
& Bijlmer Parktheater brengt het bewustzijn bij vele mensen in de vorm van
theater. </span></div>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Het
theaterstuk ‘Rebelse vrouwen’, waar we op dit blog al eerder over schreven,
stelt vragen over het slavernijverleden. Kunnen we wel spreken over verleden
tijd? Het stuk gaat over drie vrouwen. Zij stappen uit het verleden naar het
heden en ontmoeten daar een vierde vrouw. Deze vrouw leeft in Nederland in de prostitutie
en de macht van de pooier blijkt vergelijkbaar met de macht van de
slavenbezitter. Er worden belangrijke vragen gesteld over (hedendaagse) vormen
van slavernij. Zo wordt het brandmerkteken van de slaven als symbool
van bezit van de West-Indische Compagnie vergeleken met de tatoeage 'Steve
4 ever yours'. </span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZH_aowlvIksu6UNQiaj2ggz_m_ENalmgw08C0ZZwJSDDdFAymVwdDJLi39g4kAwws_f3zMxASGLri7chSuw_RUXp6g8d6rNqWIEJtebyXVW5kGdowZzYJrr7wGngRtRehS1wRJdoNs0vZ/s1600/rebelse+vrouwen.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="184" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZH_aowlvIksu6UNQiaj2ggz_m_ENalmgw08C0ZZwJSDDdFAymVwdDJLi39g4kAwws_f3zMxASGLri7chSuw_RUXp6g8d6rNqWIEJtebyXVW5kGdowZzYJrr7wGngRtRehS1wRJdoNs0vZ/s320/rebelse+vrouwen.jpg" width="320" /></a></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">In het
Peerke Donders Paviljoen worden bezoekers ook bewustgemaakt van de periode van
slavernij. De tentoonstelling ‘Zielenzorg & Zielenmoord’ in Peerke Donders
Paviljoen bevat een zevental thema’s: gewin, geloof, gesel, gekleurd, gebrek, gebroken
en gedeeld. Het laatste thema refereert aan de vraag: in hoeverre kunnen we
spreken van een gedeeld slavernijverleden in Tilburg? Om deze vraag te
beantwoorden organiseerde Peerke Donders Paviljoen een workshop onder leiding
van Jenny Wesly en met medewerking van Noraly Beyer. De deelnemers spraken met
elkaar over de thema’s van de tentoonstelling en over identiteit en ieders
culturele bagage. Een van de conclusies was dat we - als Tilburgers /
Nederlanders - allen op enige manier sporen meedragen van dit beladen verleden
en daardoor deelgenoot zijn van deze ‘zwarte bladzijde’ uit de koloniale
geschiedenis.</span></div>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Jasmijn van der Hamsvoordhttp://www.blogger.com/profile/00979243603799828762noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7171706652680073733.post-30515917167467342532013-06-18T04:55:00.002-07:002013-06-18T04:55:40.254-07:00Toeristische special van tijdschrift Peerke Donders <!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:Standaardtabel;
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial;">Met de tiende aflevering van
het <a href="http://www.peerkedonders.nl/docs/tijdschrift-peerke-donders/tijdschrift2013-2-10.pdf?sfvrsn=2">Peerke
Donders-magazine</a> gaat de redactie op de toeristische toer! Het tijdschrift
is een themanummer geworden met onder andere een zeer uitgebreide fietsroute
langs religieus erfgoed in de omgeving van Tilburg. De route begint en eindigt
bij Peerke Donders in Tilburg-Noord.<br />
<br />
Maar in het tijdschrift zijn ook beschrijvingen te lezen van de beelden,
glas-in-loodramen, plaquetes en relikwieën die in Tilburg van Peerke te vinden
zijn. De kennis van de lezer wordt getest in een kruiswoordpuzzel en voor
kinderen is er een grappige kleurplaat waarmee prijzen te winnen zijn.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhu7-Xb1ss_QVqK1z_Xc2Pd_xAoD3Kc6WN07Z0M8o5NuH1qUY9Y9oUijRpASfjgB2R0qNRaxU_lv2ibFTrrqUaJgIDhE97N3Hpjq7R_XCrtk6FqaFYVPXg0YbZA7AukfMcySzubEw0184bC/s1600/kleurplaat+peerke.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhu7-Xb1ss_QVqK1z_Xc2Pd_xAoD3Kc6WN07Z0M8o5NuH1qUY9Y9oUijRpASfjgB2R0qNRaxU_lv2ibFTrrqUaJgIDhE97N3Hpjq7R_XCrtk6FqaFYVPXg0YbZA7AukfMcySzubEw0184bC/s320/kleurplaat+peerke.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Een deel van de kleurplaat </td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial;">Het bedevaartsoord van Peerke
Donders is vrijwel ongeschonden religieus erfgoed. In Tilburg en omgeving
bestaat zeer veel religieus erfgoed. In deze special van het Peerke
Donders-magazine wordt daar de aandacht op gevestigd. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial;"><br />
Het religieus erfgoed van Midden-Brabant kan op een actieve manier worden
bezocht, bijvoorbeeld op de fiets. Dat sluit perfect aan bij de heersende
interesses van toeristen en dagjesmensen. Het is een eigenzinnige kennismaking
met een mooie streek. <br />
<br />
De boekjes liggen op plaatsen waar veel toeristen en dagjesmensen komen, onder
andere bij de VVV van Tilburg. Neem er één mee en trek eropuit met de fiets!</span></div>
Jasmijn van der Hamsvoordhttp://www.blogger.com/profile/00979243603799828762noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7171706652680073733.post-72382994713579331922013-05-16T02:01:00.000-07:002013-05-16T02:01:19.759-07:00Peerke trakteert!<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Het museum en de horeca op het terrein van Peerke Donders slaan de handen ineen en bieden een mooie arrangement aan met korting.</span><br />
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /></span> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="http://www.peerkedonders.nl/images/foto-album-2/1375_jst6392.jpg?sfvrsn=2"><img src="http://www.peerkedonders.nl/images/foto-album-2/1375_jst6392.jpg?sfvrsn=2" title="1375_JST6392" width="240" /></a><a href="http://www.peerkedonders.nl/images/foto-album-1/pd_album1-5.jpg?sfvrsn=2"><img src="http://www.peerkedonders.nl/images/foto-album-1/pd_album1-5.jpg?sfvrsn=2" style="float: right;" title="pd_album1-5" width="240" /></a></span> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /> </span><br />
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">óf u krijgt € 2,00 korting op koffie met gebak bij ‘Peerke Donders Eet- en<br />
Feestgelegenheid’ met uw entreebewijs van ‘Peerke Donders Paviljoen’.</span><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><br />
<br />
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">óf u krijgt € 2,00 korting op de entree van ‘Peerke Donders Paviljoen’ met uw<br />
kassabon* van ‘Peerke Donders Eet- en Feestgelegenheid’.</span><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span><br />
<br />
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">*Kassabon ‘koffie met gebak’<br />
*Actie geldt alleen op de dag zelf </span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjR2CYK6JuOILxvCEj8AL-TR6kuzyVZq_U8y4XusQdyHkNj4f8gYD3XqhecBMpY5ZHasxUen7CtH6fhEXP0FOGCV8Ho8uHqrA8_FPSvnzrOSx9z0WSaUoR12FjTOyo2oO-R3EgM6VeyqCw_/s1600/04A_PEERKE_CMYK.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="182" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjR2CYK6JuOILxvCEj8AL-TR6kuzyVZq_U8y4XusQdyHkNj4f8gYD3XqhecBMpY5ZHasxUen7CtH6fhEXP0FOGCV8Ho8uHqrA8_FPSvnzrOSx9z0WSaUoR12FjTOyo2oO-R3EgM6VeyqCw_/s200/04A_PEERKE_CMYK.jpg" width="200" /></a></div>
Jasmijn van der Hamsvoordhttp://www.blogger.com/profile/00979243603799828762noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7171706652680073733.post-30800629179686111642013-05-14T05:35:00.000-07:002013-09-12T06:11:01.038-07:00Herdenking 150 jaar afschaffing slavernij<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEge45Bca_ytWcAbcJQFpfFm8clMEK4TPVqCmOXKW0c-FS5SFR3A5IT9rrkFuJRMqogYjt9pS5WJOR5zqqWMJJdIbm5dvIffM6fFwxpe2PB7qOkcyIKhxaPx3BaqyjKBJOR8xRL03i-d3QaA/s1600/programma+9+juni+kerk.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaaKgUMCS2uP0ONBCWhzd-IOvgleVQq4ayS2oGiHZGqjmtmm9tJX4ovqbKuuGJ7Oy1CZiUSWwXrmD0eFLapuXrwpHHRK0IylbTWBp8K3UjsrourtYlb8SkdzemzVGsqxfs6kCZhR9osKah/s1600/poster+herdenking+afschaffing+slavernij.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaaKgUMCS2uP0ONBCWhzd-IOvgleVQq4ayS2oGiHZGqjmtmm9tJX4ovqbKuuGJ7Oy1CZiUSWwXrmD0eFLapuXrwpHHRK0IylbTWBp8K3UjsrourtYlb8SkdzemzVGsqxfs6kCZhR9osKah/s640/poster+herdenking+afschaffing+slavernij.jpg" width="434" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhagZk2e5trT2IJpP1bGV5CwVy42wrqueFJvXFT5X_LCqMamMMAosKNmKaWdcrbs30HAfZRos2dZBxeAkNvAYcvG7YJCwONh-t5XbhJM5nbI4kuMjPmMaNVA2GCXC3di-hx6EVXd_LFMf1s/s1600/programma+9+juni+kerk.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhagZk2e5trT2IJpP1bGV5CwVy42wrqueFJvXFT5X_LCqMamMMAosKNmKaWdcrbs30HAfZRos2dZBxeAkNvAYcvG7YJCwONh-t5XbhJM5nbI4kuMjPmMaNVA2GCXC3di-hx6EVXd_LFMf1s/s640/programma+9+juni+kerk.jpg" width="466" /></a></div>
<br />Jasmijn van der Hamsvoordhttp://www.blogger.com/profile/00979243603799828762noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7171706652680073733.post-54013775925972559312013-05-12T00:01:00.001-07:002013-05-12T00:03:44.925-07:00Peerke Donders onderwijst Indianen<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 35.4pt 70.8pt 106.2pt 141.6pt 177.0pt 212.4pt 247.8pt 283.2pt 318.6pt 354.0pt 389.4pt 424.8pt 460.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; mso-ansi-language: NL;">Brief 3 mei 1875</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 35.4pt 70.8pt 106.2pt 141.6pt 177.0pt 212.4pt 247.8pt 283.2pt 318.6pt 354.0pt 389.4pt 424.8pt 460.2pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: NL;"></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 35.4pt 70.8pt 106.2pt 141.6pt 177.0pt 212.4pt 247.8pt 283.2pt 318.6pt 354.0pt 389.4pt 424.8pt 460.2pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: NL;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">In 1875 is
Peerke Donders op het Etablissement Batavia bijna 19 jaren werkzaam. Hij bezoekt
de plantages in de ‘boven en beneden Saramacca’ voor onderwijs, doop en het bedienen
van de H. Sacramenten aan de drie verschillende stammen van Indianen: le
Arowakken - volgens Peerke Donders zijn deze ‘Indianen verreweg de beste’- ; 2e
Karaibise; 3e Waraus. Peerke meldt dat van deze laatste er weinigen meer in leven
zijn en dat ze verminderen ‘door hun zwervend en ongeregeld leven’. Peerkes inspanningen
leveren echter resultaten op: ‘Verreweg het grootste gedeelte, ja ik geloof ¾,
zijn gedoopt, getrouwd en eenigen gevormd en tot de H. Communie aangenomen.’<o:p></o:p></span></span></div>
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: NL;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></span><br />
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: NL;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Het
onderwijzen blijft echter moeilijk: ‘Daar ze zoo verspreid leven. In de Tibiti
zijn ruim 100 nagenoeg bij elkanderen. Daar is met goedvinding van Monseigneur
en de Superior een Schoolmeester of eigenlijk meer Cathechisant geplaatst om de
kinderen en ook grootere te onderwijzen. Dit is pas begonnen en met goed
succes. Konden wij dit op de andere plaatsen ook doen; dit was zeer
wenschelijk, ja noodzakelijk om er op den duur wat goeds van te maken; doch om
hen bij elkanderen te krijgen, dit is de moeijelijkheid.’<o:p></o:p></span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: right;"><tbody><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjJi5PWs0mlsSO9XRG-t7qi-u98U5f7sJNCBy-AfGRgTf8uMrFDplGcsgNg1f0xq3GTPAxkDITy03iV7Wag3aqg0h7T1Mtj2botUIFf_yqo7vc4qis0C98u-o9INzWr4OjtEilhjHDfIng/s1600/peerke_0001.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="282" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjJi5PWs0mlsSO9XRG-t7qi-u98U5f7sJNCBy-AfGRgTf8uMrFDplGcsgNg1f0xq3GTPAxkDITy03iV7Wag3aqg0h7T1Mtj2botUIFf_yqo7vc4qis0C98u-o9INzWr4OjtEilhjHDfIng/s400/peerke_0001.jpg" width="400" /></span></a></td></tr>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Bron: Caribischeletteren.blogspot.com</span></td></tr>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span></tbody></table>
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: NL;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Voor deze problemen beroept Peerke zich op de goede God: ‘Mag ik dus zoo vrij
zijn om mij en die arme Indianen aan uw gebeden aan te bevelen, opdat de goede
God in Zijne barmhartigheid hunner ontferme, alsook de Bosch-Negers, die nog
voor het grootste gedeelte in het heidendom en afgoderij leven? Wederkerig ook
bid ik alle dagen voor U opdat wij alien hier als ware Redemptoristen mogen
leven en hierna met elkanderen in het Rijk der Hemelen ons in God mogen
verheugen. <o:p></o:p></span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: NL;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ondanks deze
19 jaar van inspanningen is Peerke Donders nog vooral dankbaar: ‘kan ik den
goeden God nooit genoeg danken, dat Hij mij tot onze Congregatie des
Allerheiligsten Verlossers heeft geroepen. Moge de algoede God mij de genade
schenken om als ware en ijverige Redemptorist te leven en te mogen volharden
tot den dood.’</span> <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US"><o:p> </o:p></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7171706652680073733.post-48786241641335113092013-04-27T22:58:00.003-07:002013-05-03T05:52:31.178-07:00Tilburg, een gedeeld slavernijverleden? Een verhaal uit 'De kleine zwarte lord', een optreden van een 'Mama Verhalenkoor', een gezamenlijk eten en een theaterstuk van 'Rebelse Vrouwen'. Dat alles stond op het programma dat <a href="http://imhp.eu/imhp.htm">Dineke Stam</a> organiseerde vanuit Peerke Donders Paviljoen waaraan (voornamelijk) vrouwen deelnamen uit Tilburg, Rotterdam, Schiedam en Amsterdam. De tentoonstelling in het Tilburgse Museum voor Naastenliefde was het uitgangspunt: <i>Zielenzorg & Zielenmoord Een gedeeld slavernijverleden? </i><br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8CDToeeRDCYEnN082nfY-3fd_2r8_qHaxun406Dd_W_d1w4RiqVoZ2QIS4ZQXgs4qry_l5OsrgUaghjEDFm01h_JRzLRixdYyYsFZ-CCJwYGzohZwuFYRVsVxrASvknyzfwDomXQjjKa0/s1600/IMAG0043.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8CDToeeRDCYEnN082nfY-3fd_2r8_qHaxun406Dd_W_d1w4RiqVoZ2QIS4ZQXgs4qry_l5OsrgUaghjEDFm01h_JRzLRixdYyYsFZ-CCJwYGzohZwuFYRVsVxrASvknyzfwDomXQjjKa0/s200/IMAG0043.jpg" width="118" /></a>De middag begon met een voorlezing van Rihana Jamaludin uit haar roman <a href="http://rihanajamaludin.com/book/fragment/6">'De Zwarte Lord'</a>. Deze in Tilburg wonende Surinaamse schrijfster werd aan het eind van het jaar 1959 geboren. Zij was oudste van vier kinderen in het gezin van huisarts Jamaludin. Haar moeder was Javaans-katholiek maar bekeerde zich tot de Islam toen ze met een Hindoestaanse man trouwde. Na een jarenlange verkering en toen Rihana op komst was kwam de toestemming voor dit gemengde huwelijk. Op Rihana's website - in <a href="http://rihanajamaludin.com/content/biografie">ALTO BIO - SURINAME en IK</a><b> - </b>beschrijft zij hoe 'Hollands' zij opgroeide in de jaren zestig in Suriname. Voor de niet-Surinamers een eye-opener om te zien hoe vreemd eigenlijk dat ze daar in het verre westen moesten leren over de Hollandse Hoekse en Kabeljauwse twisten!<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwJxXLzawgUojJUuuGvBC88nb4aLV7RHfQj_rFFB8qgv9nRDa_HAJveMrRfUmNoCHm1VQqYT3djFaV3IEzBoE83uezThS5J0TdldxUg2jCoMvPulT277y8DY2zOdPmgD-JA18oacks9VXU/s1600/IMAG0055.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="119" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwJxXLzawgUojJUuuGvBC88nb4aLV7RHfQj_rFFB8qgv9nRDa_HAJveMrRfUmNoCHm1VQqYT3djFaV3IEzBoE83uezThS5J0TdldxUg2jCoMvPulT277y8DY2zOdPmgD-JA18oacks9VXU/s200/IMAG0055.jpg" width="200" /></a>Een tweede 'parel' 'die bij Peerke Donders Paviljoen werd gedeeld was het optreden van het <a href="http://www.youtube.com/watch?v=hCyz-VcpNcA">Mama Verhalenkoor</a>. Tilburg blijkt naast Den Haag als enige in Nederland te beschikken over dit bijzondere koor waaraan uitsluitend vrouwen deelnemen. Op basis van eigen geschreven verhalen worden liedjes gecomponeerd die vervolgens bij optredens naar voren worden gebracht. Zo zijn er liederen over vrijheid en over de kracht van vrouwen. Of dromen die gezamenlijk gedeeld worden en in sommige gevallen gerealiseerd. Zoals het atelier dat één van de vrouwen graag wilde opzetten: een werkplek waar ze kleding kan vermaken of werken met textiel en afvalmateriaal. Deze 'kleurrijke mama's' zoals ze zichzelf noemen, werden begeleid door de Tilburgse zangeres <a href="http://www.deblauwehond.nl/cms/lizet-van-beek-cv.html">Lizet van Beek</a>. Na dit optreden zongen de Amsterdammers, Rotterdammers en Tilburgers nog samen enkele liederen. Ontroerend, maar ook sterk! Zang bindt ons allemaal!<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiS91EVIldTqmayIFQQP_AyH0E2AOwr57oKNQ7sJ_e7yfQLMYY0OxQJuRmjEvc7XzOCmqEwCijazqGvqk_LuMsom54f2GoUPbaJSsIpU0glv19dFEvoU7T38glrVI2HBtTUEAmcwKqZSXds/s1600/rebelse_vrouwen_scene.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="133" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiS91EVIldTqmayIFQQP_AyH0E2AOwr57oKNQ7sJ_e7yfQLMYY0OxQJuRmjEvc7XzOCmqEwCijazqGvqk_LuMsom54f2GoUPbaJSsIpU0glv19dFEvoU7T38glrVI2HBtTUEAmcwKqZSXds/s200/rebelse_vrouwen_scene.jpg" width="200" /></a>Nog meer vrouwenpower en gedeeldheid van verleden en heden zagen we in de Studiozaal van Theaters Tilburg: <a href="http://www.youtube.com/watch?v=FQ4Oa1BKE6Q">Rebelse vrouwen</a>. Drie vrouwen stappen vanuit het verleden naar het heden waarin zij een vierde ontmoeten die meent in een andere tijd te leven. Maar de gedwongen arbeid op de plantages blijkt vergelijkbaar met de prostitutie en de macht van een slavenbezitter met die van een pooier. Of het brandmerkteken van de slaven als symbool van bezit van de West-Indische Compagnie. In hoeverre is een tatoeage met 'Steve For ever yours' vergelijkbaar? Het in verwachting raken van een kind van de 'sjon' en gedwongen abortussen ... Kunnen we dat wel als 'verleden tijd' beschouwen? Tijdsoverschrijdend bleek ook hier weer de gezamenlijke kracht van de vrouwen: rebellie! <br />
<br />
Nederland - Suriname, Tilburgers, Rotterdammers, Schiedammers en Amsterdammers ... uit deze bijzondere middag bij Peerke Donders Paviljoen bleek maar weer hoe graag we niet alleen het verleden delen maar ook vandaag de dag. Het heftige slavernijverleden als gedeelde smart levert met inspanning van velen tot gedeelde kracht! <br />
<br />
<br />
<br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7171706652680073733.post-651791880797288102013-04-16T10:40:00.004-07:002013-05-03T05:53:23.032-07:00Twee brieven uit Coronie Suriname op 16 april 1884<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVR0CcoPzNogVTcFiob4XszrVoeAsEDAPccvDz3m_KqBMo1m8Sb5iQg60GoHaEI71yzwkIyYYNX97_DgkZsyMqmWn80zIx77EU27mBHEHy3eQQegZBxJ1QybAPDBCjXKi1kZJXGZdZ9Qtg/s1600/Kerk+Burnside+Coronie+Suriname.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVR0CcoPzNogVTcFiob4XszrVoeAsEDAPccvDz3m_KqBMo1m8Sb5iQg60GoHaEI71yzwkIyYYNX97_DgkZsyMqmWn80zIx77EU27mBHEHy3eQQegZBxJ1QybAPDBCjXKi1kZJXGZdZ9Qtg/s320/Kerk+Burnside+Coronie+Suriname.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Kerk Burnside Coronie Suriname</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 35.4pt 70.8pt 106.2pt 141.6pt 177.0pt 212.4pt 247.8pt 283.2pt 318.6pt 354.0pt 389.4pt 424.8pt 460.2pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: NL;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>Op 16 april
1884 schreef Peerke Donders twee brieven vanuit Coronie, Suriname. De eerste aan
zijn Tilburgse neef Michiel Cornelis van den Brekel (1814-1892) en de tweede aan
frater superior-generaal Franciscus Salesius de Beer van de Congregatie van de Fraters
van Tilburg. Hieronder lezen we enkele fragmenten uit beide brieven:</i> <o:p></o:p></span></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 35.4pt 70.8pt 106.2pt 141.6pt 177.0pt 212.4pt 247.8pt 283.2pt 318.6pt 354.0pt 389.4pt 424.8pt 460.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: NL;"><o:p> </o:p></span></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; mso-ansi-language: NL;">Zeer Geachte
Neef! </span></div>
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: NL;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">…Wat uw
lichaamsgebrek (de neef van Peerke Donders was gehandicapt en kon, volgens
rector M. Zwijsen te Grave, alleen maar met behulp van een stok lopen) en uwen
hoogen ouderdom en gebrek betreft, troost U, wijl de Zaligmaker vrijwillig uit
liefde tot ons arm is geworden, arm heeft geleefd en zeer arm is gestorven. En
Hij zelf heeft verklaard: Zalig zijn de armen van Geest: want het rijk des
Hemels behoort hun toe. Verdraag dus uwen behoeftigen toestand met geduld uit
liefde tot God en dan zult gij hierna rijk zijn in den Hemel. …<o:p></o:p></span></span><br />
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: NL;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ik ben nu op
Coronie aan de Zeekust werkzaam, alwaar (wij) 3 kerken te bedienen hebben met
onze 2 Paters; onze parochie strekt zich 4½ uur ver uit. Iederen Zondag moeten
wij, dan de een, dan de andere, naar de kerk te Burnside, 2½ uur van de
Pastorie, de H. Mis zingen, preken biecht horen en cathegismus doen, dus werk
genoeg; doch zolang de goede God mij de gezondheid en krachten schenkt, wil ik
graag aan de zaligheid der zielen blijven arbeiden. <o:p></o:p></span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 35.4pt 70.8pt 106.2pt 141.6pt 177.0pt 212.4pt 247.8pt 283.2pt 318.6pt 354.0pt 389.4pt 424.8pt 460.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: NL;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: NL;">Zeer Eerw.
en Zeer Geachte Vriend! <o:p></o:p></span></span></div>
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: NL;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">… Ik heb wel
mijn pensioen op verlangen en verzoek van Monseigneur aangevraagd en verkregen,
doch niet om van de bediening en werkzaamheden ontslagen te zijn, want ik kan
door Gods goedheid nog goed werken, hoewel ik dit jaar 75 word. Ik kan den
goeden God niet genoeg danken, dat Hij mij gezondheid en sterkte verleent om
aan het heil der zielen te kunnen arbeiden. Na 14 jaren in de stad Paramaribo
en op Plantagies gearbeid te hebben, ben ik naar Coppename, het
Leprosen-Etablissement Batavia, gezonden, waar ik over de 26 jaren verbleef.
Eindelijk ben ik nu op Coronie aan de Zeekant. <o:p></o:p></span></span><br />
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: NL;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">… Onze
Pastorie ligt zowat in het midden genaamd Mary’s hoop, vroeger plantagie. Alle
Zondagen gaat een van ons beiden, Pater Romme of ik, naar Plantage Burnside, … De
3de kerk op Plantage Welgelegen is 2 uur van de Pastorie, waar wij in de week
de diensten moeten doen. Zoals UZEerw. ziet, heb ik mijn pensioen niet genomen
om ledig te zijn en uit te rusten, maar om te werken aan de zaligheid der
zielen (zo duur vrijgekogt). So lang als de goede God mij de gezondheid en
krachten schenkt.<o:p></o:p></span></span><br />
<br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 35.4pt 70.8pt 106.2pt 141.6pt 177.0pt 212.4pt 247.8pt 283.2pt 318.6pt 354.0pt 389.4pt 424.8pt 460.2pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: NL;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">P. Donders
C.SS.R.<o:p></o:p></span></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 35.4pt 70.8pt 106.2pt 141.6pt 177.0pt 212.4pt 247.8pt 283.2pt 318.6pt 354.0pt 389.4pt 424.8pt 460.2pt;">
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7171706652680073733.post-57415742665942464222013-04-15T09:15:00.003-07:002013-04-16T14:38:41.989-07:00Fietsen naar Peerke - Verhaal uit het Paviljoen [2]<!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:AllowPNG/>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves>false</w:TrackMoves>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:DrawingGridHorizontalSpacing>18 pt</w:DrawingGridHorizontalSpacing>
<w:DrawingGridVerticalSpacing>18 pt</w:DrawingGridVerticalSpacing>
<w:DisplayHorizontalDrawingGridEvery>0</w:DisplayHorizontalDrawingGridEvery>
<w:DisplayVerticalDrawingGridEvery>0</w:DisplayVerticalDrawingGridEvery>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:DontAutofitConstrainedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:UseFELayout/>
</w:Compatibility>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="276">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]-->
<!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ascii-font-family:"Times New Roman";
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:"Times New Roman";
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style>
<![endif]-->
<!--StartFragment-->
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 28.3pt 56.65pt 85.0pt 113.35pt 141.7pt 170.05pt 198.4pt 226.75pt 255.1pt 283.45pt 311.8pt 340.15pt; text-autospace: none;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-qNUlE8PenEQ/UWwneykJ3wI/AAAAAAAAADM/Sb0gB-bYqDY/s1600/Wijnand+Broeders+01.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="http://4.bp.blogspot.com/-qNUlE8PenEQ/UWwneykJ3wI/AAAAAAAAADM/Sb0gB-bYqDY/s320/Wijnand+Broeders+01.jpg" width="320" /></a><span lang="EN-US"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Een woensdagmiddag. Wijnand Broeders en zijn vrouw Ria fietsen van Drunen naar
Peerke Donders. “Dat deze plek iets bijzonders uitstraalt, merkte ik aan de
schooljeugd als ik hier in de goede week met ze kwam. Onder de indruk van de
grote kruiswegbeelden, de kolossale bomen en het piepkleine huisje. Ze hadden
overal oog en oor voor. Ook voor het monument van Lücker met afbeeldingen in
reliëf die het leven van Peerke visualiseren.”<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 28.3pt 56.65pt 85.0pt 113.35pt 141.7pt 170.05pt 198.4pt 226.75pt 255.1pt 283.45pt 311.8pt 340.15pt; text-autospace: none;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Wijnand denkt met
plezier terug aan zijn tijd als leraar levensbeschouwing op een VMBO-school.
Ieder jaar nam hij leerlingen van allerlei gezindten mee naar een moskee en
naar Peerke Donders. Met z’n allen op de fiets. “In de klas vertelde ik eerst
over Peerke’s eenvoudige komaf, zijn verlangen priester te worden en zijn werk
voor de melaatsen. Daar kon de jeugd echt stil van worden.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 28.3pt 56.65pt 85.0pt 113.35pt 141.7pt 170.05pt 198.4pt 226.75pt 255.1pt 283.45pt 311.8pt 340.15pt; text-autospace: none;">
<span lang="EN-US"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Voor Wijnand zelf is
Peerke een voorbeeld. “Een mens tot veel in staat zonder er zelf beter van te
worden. Je kunt je toch niet voorstellen je koffers te pakken om in een ander
land vreemde mensen te gaan helpen? Om nooit meer terug te keren? Zo leven is
niet iedereen gegeven. Dat noem je nou een roeping. Voor veel leerlingen was
dat moeilijk te begrijpen. Ik maakte dan het kringetje kleiner en vroeg ‘wat
zou je voor je moeder over hebben als ze jou nodig had?’ En ik kon ook roepen
‘hé, denk eens aan Peerke’ als zich in de klas iets voordeed.”<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 28.3pt 56.65pt 85.0pt 113.35pt 141.7pt 170.05pt 198.4pt 226.75pt 255.1pt 283.45pt 311.8pt 340.15pt; text-autospace: none;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Wijnand voordat hij
weer op de fiets stapt: “Je vraagt je weleens af ‘wat doe ik eigenlijk waar een
ander wat aan heeft?’ Daarom vind ik de werken van barmhartigheid een goed
onderdeel van de tentoonstelling, ze maken de wereld waarin wij leven actueel.”</span></div>
<!--EndFragment-->Anonymousnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7171706652680073733.post-10854589337218655422013-04-11T05:42:00.000-07:002013-04-12T01:25:52.204-07:00Peerke, rebelse vrouwen en Tilburgse mama's <!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]-->
<br />
<!--[if !mso]>
<style>
v\:* {behavior:url(#default#VML);}
o\:* {behavior:url(#default#VML);}
w\:* {behavior:url(#default#VML);}
.shape {behavior:url(#default#VML);}
</style>
<![endif]-->
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Ondanks dat
de slavernij 150 jaar geleden is afgeschaft, is 'vrij zijn' helaas nog steeds
niet overal vanzelfsprekend. Op verschillende manieren wordt er daarom nog
stil gestaan bij vrijheid én onvrijheid. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Muzikale performance </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Op 27 april
aanstaande staat het Mama VerhalenKoor om 16.30 uur in het Peerke Donders
Paviljoen. Vanaf 16.00 uur is er eerst een rondleiding door Dineke Stam langs
de tentoonstelling 'Zielenzorg & Zielenmoord, Peerke Donders en de
slavernij'. Iedereen is van harte welkom. Kom de 27e naar het koor
luisteren én meezingen, want de dirigente zal een lied aan het publiek leren! </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"><br />
Het Mama Verhalenkoor uit Tilburg is een kleurrijke groep vrouwen met
verschillende culturele achtergronden. Ze komen wekelijks bij elkaar om samen
te zingen. Zij vertellen hun verhalen, die vervolgens op muziek worden gezet en
samen worden ingestudeerd. De Mama’s hebben ook verschillende liedjes over
‘vrij zijn’. Door samenwerking met het Centrum Buitenlandse Vrouwen en het
stedelijk centrum voor emancipatie Feniks zijn er inmiddels al zo'n 20 vrouwen
lid van het koor. Het Mama Verhalenkoor heeft al verschillende keren hun
liederen laten horen in Tilburg, zoals tijdens de Internationale Vrouwendag en
de Dag van Herdenken. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"><br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Theatervoorstelling </b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Op
diezelfde zaterdag 27 april staat in de studiozaal van Theaters Tilburg het
gezelschap van het Bijlmer Parktheater & NiNsee. Ze voeren de
theatervoorstelling ‘Rebelse vrouwen’ op over moedige vrouwen die zich hebben
verzet tegen hun slavenleven. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">De jonge
Afrikaanse Onise is slachtoffer geworden van vrouwenhandelaren. Zij dwingen
haar voor hen te werken als prostituee. Uit pure wanhoop roept ze haar
voorouders en plotseling staan er drie vrouwen voor haar. Het zijn geesten uit
een ver verleden. Eeuwen geleden hebben deze vrouwen zelf in slavernij geleefd.
Zij weten precies wat Onise meemaakt. Onise is geraakt door hun levensverhalen.
Hoe ze door veerkracht, slimheid en geweld de plantages wisten te ontvluchten,
hun meesters te misleidden of zelfs te vermoordden. Dit gaf hen voldoening,
maar elke daad heeft zijn prijs... </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Zie voor de
volledige tekst en het bestellen van kaartjes: </span><span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt;"><a href="http://www.theaterstilburg.nl/agenda/319/Rebelse_Vrouwen/Bijlmer_Parktheater_NiNsee/">http://www.theaterstilburg.nl/agenda/319/Rebelse_Vrouwen/Bijlmer_Parktheater_NiNsee/</a></span><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="mso-cellspacing: 0cm; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<tbody>
<tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFoJYi_1aQoH4qVt9YGSPY5LxF8dOP33z6yahe2v3JiVdFOMd5uT5IkMuCayIXG4WXEkVVOhHGfXmSUJOIwIvqhF42QRZ5qahtBrFo2flvzSOLFQdn1sYD9RgShdXZh2KIefNRV0V1AlPq/s1600/DSC00805+klein.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFoJYi_1aQoH4qVt9YGSPY5LxF8dOP33z6yahe2v3JiVdFOMd5uT5IkMuCayIXG4WXEkVVOhHGfXmSUJOIwIvqhF42QRZ5qahtBrFo2flvzSOLFQdn1sYD9RgShdXZh2KIefNRV0V1AlPq/s320/DSC00805+klein.JPG" width="305" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"><span style="mso-ignore: vglayout;"><br /></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Tentoonstelling </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">In het
Peerke Donders Paviljoen is op dit moment de tijdelijke tentoonstelling
'Zielenzorg & Zielenmoord, Peerke Donders en de slavernij'. De
tentoonstelling belicht de slavernij vanuit verschillende perspectieven:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Zielenzorg:
Peerke Donders wilde in Suriname zoveel mogelijk mensen zijn geloof brengen. Hij
wilde hen dopen, hun zielen winnen. Peerke betreurde de mishandeling van slaven:
‘Ongelukkig zij, die zich met het zweet en bloed van die arme slaven, die geen
verdedigers vinden dan God, verrijken.’</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Zielenmoord:
Mensen uit Afrika waren tot slaaf gemaakt, beroofd van hun vrijheid, familie en
bezittingen. Slavenhouders dwongen hen te werken op hout-, suiker-, koffie- en
katoenplantages. ‘Ik had nooit gedroomd dat ik een stuk handel was’ schreef
Harriet Jacobs in 1861 over haar leven als slavenkind.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">De
tentoonstelling is te bezichtigen tot 20 oktober 2013. </span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:Standaardtabel;
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:Standaardtabel;
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->Jasmijn van der Hamsvoordhttp://www.blogger.com/profile/00979243603799828762noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7171706652680073733.post-37804243792727354852013-03-29T10:02:00.000-07:002013-03-29T10:06:55.438-07:0014 maal<br />
<div style="font: normal normal normal 10px/normal Arial; line-height: 19px; margin-bottom: 6px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"></span></div>
<div style="font: normal normal normal 10px/normal Arial; line-height: 19px; margin-bottom: 6px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #020202;"><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Goede Vrijdag</span><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"> op het heiligdom </span><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">van Peerke aan de Pater Dondersstraat</span><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">. Traditiegetrouw vond daar om 15.00 uur </span><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">de jaarlijkse kruisweg </span><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">plaats</span><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">. </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Een groep van wel 150 statiegangers vertrok - </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">met </span><span class="Apple-style-span" style="color: #020202; font-family: Arial; font-size: 10px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Denis Hendrickx als voorganger - </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">om samen de kruisweg te bidden en te lopen. </span><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Voor wie het niet weet: de 14 staties verbeelden de lijdensweg van Jezus op de dag van zijn zijn kruisiging. </span></span><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"></span><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"></span></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-TXDrF9fY0XY/UVXIiv5M4AI/AAAAAAAAAC4/3kM833hSukc/s1600/DSC_0050.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; display: inline !important; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="http://3.bp.blogspot.com/-TXDrF9fY0XY/UVXIiv5M4AI/AAAAAAAAAC4/3kM833hSukc/s320/DSC_0050.JPG" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/--crgF800RyU/UVXIaKhc9NI/AAAAAAAAACw/TOJsbbdCgc4/s1600/DSC_0018.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="211" src="http://4.bp.blogspot.com/--crgF800RyU/UVXIaKhc9NI/AAAAAAAAACw/TOJsbbdCgc4/s320/DSC_0018.JPG" width="320" /></a></div>
Anonymousnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7171706652680073733.post-50692719309645271852013-03-28T02:44:00.000-07:002013-03-28T23:51:20.906-07:00Een drukken Paschen en tevreden Monseigneur<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 35.4pt 70.8pt 106.2pt 141.6pt 177.0pt 212.4pt 247.8pt 283.2pt 318.6pt 354.0pt 389.4pt 424.8pt 460.2pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: NL;"><span style="font-family: inherit;">Paramaribo
den 28 Maart 1883<o:p></o:p></span></span></div>
<span style="font-family: inherit;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 35.4pt 70.8pt 106.2pt 141.6pt 177.0pt 212.4pt 247.8pt 283.2pt 318.6pt 354.0pt 389.4pt 424.8pt 460.2pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: NL;"><o:p><span style="font-family: inherit;"> </span></o:p></span></div>
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: NL;"><span style="font-family: inherit;">HoogEerwaarde
Pater Provinciaal!<o:p></o:p></span></span><br />
<span style="font-family: inherit;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 35.4pt 70.8pt 106.2pt 141.6pt 177.0pt 212.4pt 247.8pt 283.2pt 318.6pt 354.0pt 389.4pt 424.8pt 460.2pt;">
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjv3sAbpqMD8HKdKYPXiKYYeawVkRenUgEbiPYNc1VBHr-NkJyoT8NJNIcWdd6ebFlrIuA7b6kJ7PIyct4d1ZHWA69r8Vyhj1P9G6usb8n2cCI7-IZIbuhRRvJPUwBRtdjhzfpinogncFQ/s1600/Hernhutters.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjv3sAbpqMD8HKdKYPXiKYYeawVkRenUgEbiPYNc1VBHr-NkJyoT8NJNIcWdd6ebFlrIuA7b6kJ7PIyct4d1ZHWA69r8Vyhj1P9G6usb8n2cCI7-IZIbuhRRvJPUwBRtdjhzfpinogncFQ/s320/Hernhutters.jpg" width="193" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Vrijverklaring der slaven in Suriname<br />
Zendingsarbeid der Hernhutters<br />
<a href="http://www.geheugenvannederland.nl/">www.geheugenvannederland.nl</a></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: NL;"><span style="font-family: inherit;">Het heeft den goeden God behaagd, die alles ten beste schikt, mij te
verplaatsen, en in het communiteits leven toe te laten. Omstandigheden, door
God beschikt, dat Monseigneur het noodzakelijk oordeelde, door de ziekte van
den Zeer Eerw. Pater Verbeek op Coronie, dat de Eerw. Pater Romme naar Coronie
moest gezonden worden en [daar] hier zoo vele werkzaamheden zijn, heeft
Monseigneur goed gevonden om den Eerw. Pater van Vlokhoven tijdelijk naar
Batavia te zenden. Hoog Eerwaarde Vader, het communiteitsleven bevalt mij zo
goed! En hierbij veel te werken! Zodat ik, het gevoelen van Monseigneur
kennende, heb verzogt aan Z.D.Hwd., indien het God behaagde en Zijn D.Hwd. het
goed vond, hier te kunnen blijven in de communiteit, hetgeen Zijne D.Hwd. zeer
aangenaam was. Evenwel ben ik bereid, als het de goede God anders beschikt, overal
te gaan of te verblijven, waar UHEerw. of Monseigneur mij zal zenden. Wij
hebben een drukken Paschen en Monseigneur is zeer tevreden. Het gaat, God zij
dank, goed vooruit, hoewel de duivel door de Hernhutters ons veel kwaad doet;
daar zij alles doen om de halve Catholijken te lokken, door allen, hoe slecht
zij ook leven, tot het Doopsel en gran boen (1), zo zij dit noemen, toe te
laten, zodat zij hunne praktijk geheel veranderd hebben. Doch wij hopen, dat de
goede God de oogen zal openen om hunne dwaling in te zien. Wij doen ons best om
hen, weder terug te brengen, die afgedwaald zijn. Ik ben nu zes weken hier,
maar er is zo veel te doen, dat ik mijne Plantagiën en Indianen nog niet heb
kunnen bezoeken. O quam bonum et jucundum est habitare fratres in unum (2): dit
ondervind ik en daarom dank ik den goeden God, die dit zo beschikt heeft.<o:p></o:p></span></span></div>
<span style="font-family: inherit;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: NL;">Dagelijks bid ik voor UHEerw. Pater.
Gelieve s.v.p. ook mijner te gedenken, opdat ik een ware Redemptorist mag
worden, en mag volharden in mijne H. Roeping, die ik boven alles schat.<o:p></o:p></span></span><br />
<span style="font-family: inherit;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: NL;">Na minzame
groeten verblijve ik in de H.H. Harten van Jezus en Maria, UHEerws. onderdanige
Dienaar en Zoon in J. Ch.<o:p></o:p></span></span><br />
<span style="font-family: inherit;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 35.4pt 70.8pt 106.2pt 141.6pt 177.0pt 212.4pt 247.8pt 283.2pt 318.6pt 354.0pt 389.4pt 424.8pt 460.2pt;">
<span style="font-family: inherit;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">P.<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif";">Donders
C.SS.R.<o:p></o:p></span></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7171706652680073733.post-35692655811570040972013-03-21T07:41:00.001-07:002013-03-21T07:41:26.343-07:00Peerke in het voetbalstadionEen trouwe fan van de voetbalclub Willem II gaat geregeld met een beeldje van Peerke Donders naar de thuiswedstrijden van de club. Nol Vromans maakte het beeldje zelf en heeft het beschilderd in de kleuren van de voetbalclub. In een filmpje van Willem II vertelt hij er meer over. Peerke Donders Paviljoen is er ook in te zien.
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/5EK5bd66cjs?rel=0" width="560"></iframe>
Lees meer op de <a href="http://www.peerkedonders.nl/nieuws/2013/03/21/peerke-donders-als-willem-ii-er">website van Peerke Donders</a>.
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7171706652680073733.post-92036803870832791342013-03-20T05:04:00.000-07:002013-03-29T10:09:08.742-07:00Peerke Donders en pater Damiaan: twee Brabanders uit de 19e eeuw<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-x1U6JIhafa8/UUWvy6RKrvI/AAAAAAAAACc/zxF6Jpl5P84/s1600/Damiaan%2526Peerke.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="132" src="http://3.bp.blogspot.com/-x1U6JIhafa8/UUWvy6RKrvI/AAAAAAAAACc/zxF6Jpl5P84/s200/Damiaan%2526Peerke.jpg" width="200" /></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Uit: Vrij & Bevrijdend Redemptoristen Nu, Contactblad CSSR-2009-1</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;">Auteur: </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;">P. Rogier van Rossum SS.Cc. Leuven </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;">[...] speciaal nummer, dat wordt uitgegeven in het kader van het tweehonderdste geboortejaar van de Zalige Petrus Donders. In dit jaar vinden veel bijzondere activiteiten plaats en verschijnen verscheidene publicaties. Vrij & Bevrijdend wil niet achterblijven. [...] benaderden we pater Rogier van Rossum SS.Cc. uit Leuven, de missioloog die de Redemptoristen zo goed kent en zo veel met hen heeft samengewerkt. Hij maakt een vergelijking met die tijdgenoot van Peerke, die in veel punten vergelijkbaar is: Damiaan De Veuster. Zodoende hopen we Peerke in een breed perspectief te plaatsen.</span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Petrus Donders (1809-1887) was een frêle manneke dat als weverskind zelf al vroeg moest aanpakken, pas laat kon gaan 'leren' en, op het Bossche seminarie opgeleid, priester kon worden gewijd omdat hij in dienst zou treden van het bescheiden katholieke gemeenschapje in Suriname. Toen hij daar de Redemptoristen het missiewerk zag overnemen, deed hij bij hen een kort noviciaat, ging door met hetzelfde werk en meest vanuit de zelfde plaats: Batavia, een melaatsenkolonie. Pater Petrus [Peerke) stierf er hoogbejaard, maar niet nadat hij zijn leven lang ijverig poogde ook contact te leggen met de oorspronkelijke indiaanse bevolking en met de Afrikaanse mensen die het slavenregime waren ontvlucht en hun eigen bestaan hadden opgebouwd. Een vurig bidder, immer bezig met zieken en gezonden, terwijl hij zich 's avonds een pijpje veroorloofde. De kokkin kon aan hem geen eer behalen, terwijl hij van het gezelschap van mensen genoot. Vlak na zijn dood werd al gedacht aan de "eer der altaren", maar zelfs de redemptoristen konden daar nauwelijks gang in krijgen. Zalig verklaard werd hij in 1982. Zijn laatste biograaf J. Robert Fenili stelt de vraag waarom dit zo lang op zich liet wachten en schrijft dan: "De eerste schuldige was Pater Peerke zelf. Hij was zo gewoon, niet opdringerig, rustig, nederig tot in de mate dat er niets 'heroïsch' was aan hem". Bovendien - volgens Fenili - vonden de Romeinse onderzoekers dat ze de loftuitingen over Peerke van eenvoudige mensen niet konden vertrouwen: "Veel van deze mensen waren onopgevoed en erg oud, ze konden dus niet oordelen over het innerlijk leven en zagen enkel de uiterlijke dingen". Zijn beste Nederlandse biograaf, pater Kronenburg, de man van "Neerlands Heiligen", brengt Donders op het kopblad, op een serene wijze de handen neerleggend op twee mensen die voor negers moeten doorgaan. Op de achtergrond zie ik een mens op krukken waarin ik denkelijk een melaatse moet onderkennen.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>De Veuster</b></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Damiaan De Veuster (1840-1889) was een bonkige zoon uit een ondernemende boerenstand. Terwijl zijn ouders hem over de taalgrens stuurden om zich te bekwamen in handelsonderwijs en Franse taal, opteerde hijzelf voor het kloosterleven in Leuven, waar zijn broer al eerder bij de Picpussen was ingetreden. Hij werd priester-kandidaat door als koorbroeder ijverig Latijn te studeren, maakte zijn noviciaat in Parijs waar hij in elk geval aangestoken kon worden door het enthousiasme dat daar hing rond de misslonering in Oost Oceanië en Chili. Hij ontmoette er in elk geval de bisschop van Tahiti, Jaussen, een man met culturele-antropologische kwaliteiten. Hij studeerde aan de minor cursus filosofieen theologie in Leuven en stelde zich beschikbaar om in de plaats van zijn zieke broer naar de missie op de Sandwicheilanden te gaan, een schielijke beslissing Pater Damiaan De Veuster die karakteristiek voor hem zou worden. Van de familie werd afscheid genomen in Scherpenheuvel. Vanuit Bremen scheep gegaan en op Hawaï aangekomen liet bisschop Maigret hem een spoedcursus theologie volgen en aldra de priesterwijding. Binnen de kortste keren kon hij zich priester-missionaris weten. Hij werd een groot en snel doper en leerde in de praktijk dat zo'n praktijken geen volharding garandeerden. Hawaï was nog een eigenlands vorstendom, maar werd van alle kanten onderste boven gelopen door wetenschappelijke onderzoekers, emigranten van over heel de wereld, walvisvaarders, enz. die tal van infectieziektes meebrachten. Zwaar protestantse invloed op het regeringsbestel was niet genoeg geweest om de katholieke missie buiten de deur te houden. Hawaï hoorde nog niet tot de Amerikaanse federatie. De zich snel verspreidende melaatsheid dwong de regering tot afzonderingsmaatregelen en uiteindelijk tot de melaatsennederzetting op het schiereiland van Molokai, waarvan geen terugkeer mogelijk was. De regering zocht naar vaste pastorale verzorging en het was niet vreemd binnen de gespannen religieuze verhoudingen in de archipel, dat de katholieke missie als eerste en enige toehapte. Bisschop Matgret vroeg om vrijwilligers die elkaar zouden verbeurten op Molokai. Damiaan was de eerste die zich aanbood en Damiaan bleef. Eerst en vooral bleef hij er de missionaris, die kerken bouwde, catechese verzorgde, de laatste sacramenten toediende, doden begroef. Maar hij deed ook allerhande voor het arrangeren van de best voorhanden medische verzorging, waarvoor hij voortdurend met de regeringsautoriteiten in de slag ging en meest met voorbijgaan van zijn religieuze overheden beroep deed op geldschieters waar ter wereld ook. Hij had er weinig gevoel voor dat hij met zijn contacten de precaire positie van de katholieke missie nog meer op het spel zette. Damiaan liep zelf de melaatsheid op en leefde dus jaren met het verwijt dat je zo'n besmetting niet zomaar krijgt. Zijn "wijmelaatsen" heeft overigens nooit geleid tot een soort religieus schrikbewind. Molokaiwerd geen eenmanszaak, hoe moeilijk het Damiaan ook viel zijn werk te delen met medebroeders. Telkens deed Damiaan vaak ontroerende pogingen op 'het eiland van de verdoemden' een religieus leven te leiden dat niet verschilde van de 'oefeningen' in Leuven of Parijs. Op het einde van zijn leven kreeg hij interessante medewerkers en bewonderaars on- der schrijvers en schilders. 14 april 1889 stierf hij, 49 jaar oud. Het waren niet zijn religieuze overheden op Hawaï, maar die van België die aandrongen op de 'eer der altaren'. Bij Damiaan lag er zeker meer op de weg naar zaligverklaring dat Romeinse instanties stoorde dan bij Donders. Damiaans resten werden in 1936 naar Leuven overgebracht. De bibliografie over hem is indrukwekkend en een van zijn mooiste beelden bevindt zich in het Capitool in Washington. Uiteindelijk werd het 1995 toen Damiaan in Brussel werd zalig verklaard.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Edele wilden</b></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Uit deze summiere biografische schetsen moge blijken dat de omstandigheden waarbinnen Donders en De Veuster hun missionarisleven inhoud gaven wel zeer in het voordeel van De Veuster uitpakten. De Stille Zuidzee, de Sandwicheilanden van de 'edele wilden' en captain Cook, nog geen kolonie, een heuse eigenlandse Koninklijke familie, prinsessen die zich voor melaatsen interesseerden, protestanten die bedelden voor een katholiek misauteurs die over hem schreven, bekende artiesten die hem uitbeeldden, en bovenal: Damiaan werd zèlf melaats. Dat was toch wat anders dan het Suriname waar Nederland nog tot 1863 de slavernij liet bestaan en het liefst een uithoek bleef in het geheugen daaromtrent. "Daar werd iets groots verricht", zeiden de Nederlanders wel van de Oost (Indië) ,niet van de West. Damiaan De Veuster werd een heilige voor iedereen, de "grootste Belg", Donders bleef tot de eigen katholieke kring beperkt. Gelukkig horen, althans in de Nederlandse missiepubliciteit, Damiaan en Donders bij elkaar. "Bisschop Hamer stond niet alleen in zijn verering. De 'heldendaden' van pater Damiaan de Melaatse, van Peerke Donders, van Father Felix Westerwoudt werden een levend bestanddeel van het katholieke bewustzijn". (Jan Roes, Het Groote Missieuur. 1915-1949, blz. 41) Vlaanderen kent ook een trio: Lievens, de Smet en Damiaan. Ik wil in dit artikel niet gaan minnen en plussen over beide missionarissen, maar laten zien hoe beide missionarissen uit dezelfde bronnen 'op de weg van de ander kwamen', die verlichten, en lijdend en biddend door het leven gingen. </span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Een en hetzelfde religieus en missionair beleven</b></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ik denk dat er ten tijde van Donders en De Veuster op kerkelijk en religieus gebied hechter contacten waren tussen de beide Brabanden dan op dit moment. Hoe anti-of contrarevolutionair de meeste katholieken in België en Nederland ook waren, hun kerken profiteerden optimaal van de 'vrijheden' die de Franse Revolutie en de Belgische opstand hen brachten. Na het bewind van de Oostenrijkse 'keizerkoster' , die functioneler kloosters wilde (hij sloot 150 kloosters van contemplatieven) en meer 'professionaliteit' in het pastoraat, had de Franse Revolutie een eind gemaakt aan de Leuvense theologische faculteit waar ook het merendeel van de Nederlandse pastores werd gevormd. Het Bossche vicariaat slaagde er snel in om met hulp van in Leuven op de straat gezette professoren een eerste eigen grootseminarie van de grond te krijgen. Donders heeft in elk geval geprofiteerd van deze connectie. Nederland had dus tot dan toe een voornamelijk universitair gevormde clerus. Damiaan studeerde in Leuven, toen men net bijgekomen was van de bemoeienissen van WillemI met de Leuvense opleiding. Na zijn middelbare studies probeerde Donders, gewezen op een mogelijke toekomst als missionaris in de Nieuwe Wereld, in te treden bij de Belgische jezuïeten, redemptoristen en franciscanen. Zij wezen hem allen af, maar Donders was wel een van de vele Nederlanders die de weg zochten in kloosterlijk België. De regulieren waren in België nog volop bezig de slagen die hen door de keizer-koster en de Franse Revolutie waren toegebracht te boven te komen. Een voor het pastoraat, ook in Noord-Brabant, belangrijke orde als die van de Norbertijnen, zag zijn mensen nog verspreid over allerlei pastorieën, maar had zijn abdijen nog niet terug. Donders die in april 1840 in Mechelen zijn lagere wijdingen ontving en subdiaken werd, was te vroeg om bij de Picpussen in Leuven intrede te vragen. Aartsbisschop Zwijsen zou zijn eerste 'fraters' wel voor hun noviciaat naar Leuven sturen.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Missionarissencollege</b> </span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Bonamie, tweede generaal overste van de Picpussen in Parijs, nog een tijdje residerend bisschop van Smyrna, had van de Propaganda Fide in Rome het verzoek ontvangen in België een college voor toekomstige missionarissen te beginnen. Bonamie koos en kocht daarvoor in Leuven in 1840 het universitaire college van Divaens, een initiatief dat door het Belgisch episcopaat volledig werd ondersteund. Deze stichting trok onmiddellijk veel kandidaat-missionarissen, vooral uit België zelf, maar ook uit het Rijnland en Nederland. Vanuit dit klooster werd in 1845 het 'Werk van de Heilige Kindsheid' gesticht en ettelijke andere genootschappen. Picpus werd een belangrijke uitvalsbasis voor wat later de Pauselijke Missiegenootschappen zouden worden. De grote missiepublicatie uit die tijd, de Annales de la propagation de la foi; publiceerden veel brieven van de Picpusmissionarissen in Oceanië en uit Donders eigen brieven blijkt dat hij dit tijdschrift ook op het grootseminarie had leren kennen. </span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Open grens</b></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Alvorens op dit missionaire netwerk terug te komen, lijkt het wel duidelijk dat de grens tussen beide Brabanden zeer open was. Scherpenheuvel was voor Noord en Zuid een belangrijke bedevaartsplaats en de beginnende volksmissies - in Nederland uitgaande van het eerste toegestane klooster van Wittem - kenden gemengd Belgisch-Nederlandse teams met alle daarbij horende genootschappen, devoties en huisbladen. Wat de Picpuspaters in Leuven deden: genootschappen stichten, devoties uitdragen, blaadjes verspreiden had niets uitzonderlijks. Mensen konden meebidden, mee-offeren, duidelijk verantwoording afleggen voor kleine giften, elke maand opgebracht. Ze werden als het ware in de ordes- of congregatiefamilie opgenomen en stonden weldra hun kinderen af om aan dat werk mee te doen. Dit werkte waar de staat niet meer of nog niet afschoof en de bisschoppen aan hun eigen noden prioriteit gaven. In de geschriften over Donders is er slechts sprake van één blad: de Annales de la Propagation de la Foi; maar het kunnen er meer geweest zijn. In Damiaans familie ontbraken ze in elk geval niet. Ze waren dé levenslijn van de opkomende missionaire congregaties. Van lieverlede konden de mensen lezen over wat hun kinderen al over the world mee te delen hadden.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Zusters van Cluny</b> </span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">De vrouw die als een spin in het net achter deze volkse basis van missie staat is de Franse zuster Arme Marie Javouhey, stichteres van de Zusters van Cluny. Zij streed heel haar leven tegen de slavernij, stuurde haar zusters naar het eiland Bourbon en naar Senegal en leidde zelf een curieuze volksplanting in Frans Guyana, graf van tal van Afrikaanse slaven, maar ook van vele geestelijken tijdens de Franse Revolutie. Zij had nauwe relaties met Lyon sinds 1820 hét centrum van de uitgaande missie, van de Verbreiding van het geloof, en eerste mogelijkheid voor van de staat onafhankelijke fmanciering. Het werk van Javouhey kent voor de opkomende missie vanuit Vlaanderen en Nederland ettelijke belangrijke aanwijzingen. De missie had nog contacten met de Franse staat en vooral dan met de marine die baat had bij vrouwelijke religieuzen die opkwamen voor de directe behoeften van de mensen: soldaten, hun 'gezinnen', de weeskinderen, de vrijgelaten slaven, de gevangenen. Hoe vaak het Franse bestuur ook van gezindheid wisselde, dit soort zusters had men altijd nodig. Soms moest met de geestelijkheid er maar bij nemen. Het waren ook voornamelijk zusters die met name in Amerika de band herstelden of vasthielden tussen 'de missie' van voor de Franse Revolutie en die van erna. Vooral de opbouw van de katholieke kerk in Noord Amerika heeft veel aan deze Angelsaksische relatie van de Franse kerk te danken. De eerste gelden van Lyon gingen daar ook heen. Van daaruit schreef in 1801 François René Chateaubriand zijn Atala. het verhaal van de bekering van een Indiaans meisje, en in 1802 zijn dichterlijk apologetisch werk Legenie du Christianisme. Na zijn reizen door het Nabije Oosten volgde nog in 1809 zijn Les Martyrs. Het werk van deze fransman behoorde tot de kleine bibliotheek van de stichter van Picpus.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Romantische geloofsheld</b></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Chateaubriand is niet de uitvinder van 'de goede wilde' noch van de gevoelsreligiositeit, zo kenmerkend voor zijn werken. Hij gaf wel vorm aan een bestaande en door hem invloedrijk geworden missiemode. Zijn schepping was die van de romantische geloofsheld. Na Chateaubriand kennen we tussen 1803 en 1824 drie herdrukken van de Lettres édifianies et curieuses. In 1823 komen de Annales de la Ptopagation de la Foi uit. Deze geschriften met een brede opvatting van missie (iets van een volksplanting) en met vrouwelijke religieuzen in een belangrijke rol (ze waren ook eerder dan de paters Redemptoristen in Suriname) hoorden in elk geval tot de huisbibliotheek van de Picpussen. Ze waren ook vlug in Nederland. Het Lyonse Genootschap tot voortplanting des Geloofs kwam via Le Sage reeds in 1830 in Nederland tot stand, het Genootschap der Heilige Kindsheid in 1843. Juist omdat de 'katholieke pers' (De Godsdienstvriend) er veel aandacht aan besteedde, moet Donders ze ook gekend hebben, 'onze eerste vensters op de wereld'. De man die Donders tot priester wijdde en uitzond naar Suriname' Mgr C.L. van Wijckerslooth, procurator van de missies in Oost en West Indië, zat er midden in. </span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Theologica Morali</b>s</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Of en hoe de Redemptoristen met hun Italiaans-Oostenrijkse oorsprongslijn in deze hoofdzakelijk Franse dynamiek terecht gekomen zijn (Elzas, het Rijnland?), is me onbekend. Voor de Redemptoristenlezer is het denkelijk leuk om te weten dat toen Damiaan in 1863 naar Hawaï vertrok en afscheid nam van de zieke broer-confrater die hij verving, van deze nog een laatste geschenk meekreeg: de Theologia Moralis van Alfonso de Liguori. "Het boek zou Damiaan in de biechtstoel van pas komen, want de 'wilden' zouden hem de meest afschuwelijke zonden opbiechten. De juiste strafmaat bepalen was belangrijk", aldus de zieke broer. Ik verwijs hiervoor naar Hilde Eynikel, Damiaan. De definitieve biografie. Eynikel zet veel tussen aanhalingstekens zonder de bron aan te geven. Ik vind dit geschenk en de opdracht om meer redenen nogal explosief. Damiaan heeft heel zijn leven een biecht-tic gehad. Die dankt hij toch niet aan dit typische geschenk van zijn broer. Als je hier de Antoniusberg afdaalt loop je vanzelf tegen het Hollands College op waar eeuwenlang de priesters voor de 'Hollandse Missie' werden gevormd en waar Jansenius praeses is geweest. Je kunt naast het College nog het torentje vinden met de slaapkamer van deze ijselijk vrome en ascetische mens. Dat was niet de wereld van Alphonsus. Trouwens ook niet meer van de Leuvense Theologische Faculteit die in Damiaans studietijd meermalen Rome's wensen voor kennisgeving aannam. Vraag blijft of dit soort theologische nuanceringen en twisten ook werkelijk het pastoraat raakten in plaatsen als Tilburg of Tremelo- Ninde waar men niet alleen moest vechten tegen honger en voor gezondheid, maar waar de beste pastoor degene was die als allemansvriend boven de locale twisten en familieruzies kon uitstijgen, waar her en der mensen zich gedwongen zagen naar de eerste industriebekkens te trekken of zelfs naar Amerika om een nieuw leven te beginnen. Damiaan en Donders waren niet de enigen die huis en vaderland verlieten; miljoenen Europeanen verlieten de (hun) Oude Wereld midden 19e eeuw. Maar armoe was niet de reden voor hun mobiliteit. Zij gingen om 'zielen te redden'. basis van heel de 19e eeuwse missionering, gewonnen uit eeuwen van volksmissie in Europa. We kunnen ons momenteel nauwelijks voorstellen hoe diep 18e eeuwse ervaringen in de volksmissies hebben bijgedragen aan de overtuiging dat "het de wil van God is dat alle mensen gered worden". De inzet was de 'nabije God'. Hoe deze gelovigheden langzaam zijn gewonnen vanuit de volksmissies laat Louis Chatellier zien in zijn studie La réligion des pauvres. Les sourees du christianisme moderne XVIe - XIXe siedes. De volksmissionarissen werden vaak wanhopig van de ingeslepen familie- en dorpsruzies die een goed leven onmogelijk maakten. Er lijkt geen enkele redenen om het leven in de dorpen en stadjes (en hun pastores) van de 18e eeuw te idealiseren. Niet voor niets ging hun werk zich van lieverlede op verzoening richten en op individueel en plaatselijk herstel (eerherstel). Katholiek leven behelsde meer dan vrome oefeningen, maar wilde het hele leven raken. </span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Heilig Hart</b></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Donders en De Veuster beëindigden hun brieven graag met de uitdrukking van hun toewijding aan het Heilig Hart of de Heilige Harten. Toen de Heilige Stoel in 1765 de viering van een Heilig Hartfeest autoriseerde was dat op enigerlei wijze ook een officiële erkenning van die geveelsgodsdienst die gedurende heel de 18e eeuw door de volksmissionarissen was verspreid. Rome stelde dat deze devotie - zo heftig bestreden door jansenisten en 'verlichte' christenen als bijna ketters - ook de godsvrucht was van de paus en van heel de kerk. Clemens XIII versterkte met deze machtiging de affectie en de devotie voor de Christus "uit liefde lijdend voor de mensen." In plaats van de oude dreigingen was de liefde van Christus een boodschap van hoop geworden. Ze werd aankondiging van heil voor wie liefde met liefde beantwoordde. Een God die zozeer de mensen had bemind kon niet willen dat ze verloren gingen of verdoemd werden. We zien dit midden in de 18e eeuw bij Margaretha Maria met alle telbare, om niet de te zeggen aftelbare, beloften. Bij Alphonsus konden de mensen ervaren dat hoe sterker de liefde tot Christus was, hoe zachter men werd in de biechtstoel. Het past helemaal in de lijn van deze ontwikkelingen dat Leo XII in zijn encycliek Cantate Christi van 1825 de clerus uitnodigt minder rigoreus te zijn in de biechtstoel en vooral niet de absolutie alsmaar uit te stellen. De pastoor van Ars, bekend en geliefd bij de 19e eeuwse clergé en groot biechtvader, leerde zijn aanvankelijke strengheid matigen. Een goed priester moest zich steeds meer vertegenwoordiger weten van de mee-lijdende Christus: de Christus die men dichtbij de noden van de mensen mocht zien, Christus 'redemptor mundi'. De mens was niet zover van God af als lang was beweerd. Nieuwe verschijningen en wonderen kwamen dit nabije van God bevestigen (Lourdes, La Salette). Het is uit deze concrete en nabije godsvrucht dat Donders en De Veuster hun missionaire roeping putten. Als men vraagt naar hun missiologie en spiritualiteit dan kom je uit bij dat ieder kon rusten in Jezus' Hart, dat Jezus meeleed met alle noden van de mensen, dat er redding was voor en kon worden aangezegd aan alle mensen, de meest verlatenen, de uitgestotenen, de mensen aan de "uiteinden</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>De ban van het heidendom</b></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Zoals al met Jan Roes opgemerkt "raakten sinds het begin van de twintigste eeuw de Nederlandse katholieken meer en meer in de ban van het heldendom, waarmee 'hun' zonen en dochters 'ginds overzee' streden voor Christus en Zijn Kerk". Roes wijst dan als binnenkomer op het verhaal dat de Apostolische Priesterbond bracht over de Franse missionaris Théophane die reeds als kind de drang naar het martelaarschap in zich gevoeld zou hebben en onthoofd werd in het Vietnameze Tongkin. Hij had het hoger kunnen zoeken, in Rome zelf, want Donders en De Veuster moeten van hun apostolische vicarissen hebben gehoord hoe het met missie gegaan was of niet gegaan was op het Eerste Vaticaans Concilie. Daar was rumoer ontstaan over de aanwezigheid van de apostolische vicarissen - utramontanen uiteraard die door hun economische afhankelijkheid van Rome gemakkelijk door de paus als stemvoer zouden kunnen worden gebruikt. Maar de verheerlijking van deze 'geloofshelden' was echter zo'n apologetisch motief geworden in een kerk die alsmaar opdoffers kreeg, dat men uiteindelijk al die mannen uit India, Achter- Indië, Australië, Oceanië, enz. niet uit Rome weg kon houden. En voor zover missie dat nodig had was er Louis Veuillot. Pinksteren 1870 werd de vierde apostolisch vicaris van Korea in Rome geconsacreerd door de kardinaal van Rouaan en een stoet mede-consecratoren. Zijn drie onmiddellijke voorgangers, veel missionarissen en ontelbare gelovigen waren in Korea als martelaar gevallen. In dit groots opgezette missiefeest kwam de typisch 19e eeuwse missiecombinatie van geloofsmoed, heroïek en papalisme bijeen. De groots opgezette wijding moest veel vergoeden. In Europa was veel aan het verloren gaan, maar de kerk was nog niet verslagen.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Missionaris-martelaar</b></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ik kom straks terug op de zaak van missie tijdens het Eerste Vaticaans Concilie. Hier gaat het nu over de verering van de missionaris martelaar, de held van de missie. De in China vermoorde bisschop Hamer werd gepresenteerd als voorbeeld van ware missieliefde en "verpersoonlijking van de Christelijke offervaardigheid". Met zoveel andere missionarissen deelden Donders en De Veuster in de verering "die in elke missionaris een martelaar voor Christus zag. Zo niet in de meest letterlijke zin dan toch zeker meer dan alleen maar figuurlijk." Als zodanig sprak de missionaris geweldig tot de verbeelding. Een niet onverdienstelijk publicist als Damiaans medebroeder Cox verwoordt het zo: "Persoonlijkheden als de missionarissen - ook menschen van vleesch en bloed, óók mensen van onzen tijd, van onze Cultuur, ook menschen, die misschien eerst na harden strijd het egoïsme van hun eigen wil verwonnen en aan de goederen der aarde verzaakten, om met de hongerenden te hongeren, zulke persoonlijkheden bezielen. Met hen gelooven, hopen, beminnen, juichen en weenen, sidderen en bidden wij, kinderen zoowel als volwassenen". Je mag je afvragen wat het meeste indruk maakte in het vaak gememoreerde 'het christelijk heroïsme van onze missionarissen'. Het heroïsme (de held van Molokai) of dat 'ons'. De bereikbaarheid van een ideaal. Als Gerard Brom refereert aan het verschijnsel van de missietentoonstellingen (echte happenings tot in de zestiger jaren, Damiaan en Donders en vele andere ordescoryfeeën te midden van allerlei exotica en collectebussen), raakt hij "een beetje in vervoering bij het beschrijven van zo'n pater met een vreemd accent, de Christusgezant in persoon, die aan onbekende zielen de Blijde Boodschap heeft gebracht". Ik houd het op dat 'ons', de oom of de tante, de neef of het buurmeisje, die het toch maar deden in die 'verre landen'. Dat moeten wij toch ook kunnen. Joke Linders, Witte Zuster in donker Afrika. Portret van een boerenfamilie (2008) reconstrueert het leven van haar tante aan de hand van brieven, reisverslagen, documenten het leven van haar tante Aagje Wesselingh die tien jaar is als ze besluit de negers in Afrika te gaan helpen. Op haar twintlgste treedt ze in bij de witte zusters in Esch. Een tante werkt dan al in Oeganda. Aagje komt er pas na de eerste wereldoorlog. Beide staan nu nog in hoge ere bij de bannabikira, de dochters van Maria, een fameuze inheemse congregatie voor wie tante en nicht baanbreeksters zijn geweest. "Ach, moeder, u kunt nog genoeg andere hulp krijgen. In Oeganda zijn er zo velen die door niemand geholpen worden. Laat mij naar mijn negers gaan. Velen toch zouden misschien wel willen, maar kunnen niet. Anderen zouden wel kunnen, maar willen niet of althans voelen zich er niet toe aangetrokken. Ik kan en wil beide dus."</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Wereldkerk in wording</b></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Donders en Damiaan stonden door hun werk dichtbij de mensen. Damiaan's meest bekende woord 'wij melaatsen', overigens uitgesproken vóór hij bij zichzelf melaatsheid constateerde, kwam in de plaats van de gevleugelde, 19e eeuwse aanduiding van 'de zielen gezeten in de schaduw van duisternis en dood'. Hoe dat 'dichtbij-de-mensen' navolgers heeft getrokken blijkt uit een eerste evaluatie van de interviews die in het kader van de KomMissieMemoires werden afgenomen. Het missiemotief bij uitstek: "zich met groot idealisme in te zetten voor hun medemensen elders in de wereld". Lang niet iedereen was zich bewust van zijn plaats in het kerkelijk spectrum van het Vaticaanse missiebeleid, waardoor de indruk kan ontstaan, dat zij zich gemakkelijk door de katholieke kerk als een instrument lieten gebruiken". In het algemeen gaat men ervan uit dat de verklaring voor het succes van de katholieke misslonering in de 19e eeuw te danken is aan de gelukkige combinatie tussen het aanbod aan missionarissen van ordes en congregaties en de beleidskracht van de Propaganda Fide in Rome. In het werk van Donders en Damiaan zijn beide aan de orde. De Redemptoristen kregen Suriname in hun maag gesplitst in een Nederland dat formeel zelf nog onder de Propaganda Fide viel en de Nederlandse katholieken vonden dat ook zij recht op missionering hadden in de kolonies waar ze altijd buiten gehouden waren. Bij de Picpussen van Damiaan speelde wel heel uitdrukkelijk dat ze Frans nationalisme tegenover het gallicaanse Frankrijk gediend wisten met een goede relatie met Rome. Het is niet onbelangrijk dat Gregorius XVI eigenlijk ruim twintigjaar het centrale missiebeleid in handen had. Te voren had hij ervaring opgedaan met de voormalige Spaans-Amerikaanse landen die hun onafhankelijkheid ook kerkelijk erkend wilden zien, maar daarvan uitgesloten werden door Spanje dat voor Rome meer voorstelde dan de nieuwe landen. Onder Gregorius' aansporingen en pressie (de jezuïetengeneraal Roothaan moest er onderdoor en had in 1853 al 20% van zijn leden in 'de missie' staan) gingen veel nieuwe congregaties missiewerk aan de activiteiten toevoegen, anders dan waarvoor ze aanvankelijk gesticht waren.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Gelijke rechten</b></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Voor de ontwikkeling van minder aan hun koloniale moederland verbonden missies is de toenemende beleidskracht van de Propaganda Fide zeer belangrijk geweest en daarvoor stond in feite Gregorius XVI. Hij stelde, ook in zijn strijd met Portugal, de kerk af op haar toekomst. In zijn apostolische brief In supremo van 1839 werd de handel in negerslaven nogmaals ten scherpste veroordeeld en vooral de zogenaamde 'beginsels' daarachter, vooral de ongelijkheid van de rassen. Voor de kerk van Christus, stelde Gregorius zijn er slechts mensen met gelijke rechten, allen zijn immers geroepen tot dezelfde bovennatuurlijke eind bestemming. Het grote charter van de 19e-eeuwse missie vormde Gregorius' instructie Neminem perfecta. De uitbreiding van de kerk berust op twee grondslagen: de vorming van plaatselijke kerken door de oprichting van bisdommen én de opleiding van een eigenlandse geestelijkheid. Inheemse bisschoppen kunnen gekweekt worden door hen eerst zich te laten inwerken als vicaris generaal. Inheemse priesters moeten nergens als een soort hulp clerus misbruikt worden. Men moet afzien van de traditie vrome mannen enkel als catechist tewerk te stellen. Alle tijd moet aan scholen worden besteed "want de nieuwe christengemeenschappen mogen niet altijd en eeuwig van het buitenland afhankelijk blijven".</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Vaticaans concilie</b></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Tijdens het Eerste Vaticaans Concilie werd deze lijn grotendeels aangehouden in het ontwerp-missie schema: weinig missionaire inhoudelijkheid, des te meer bestuurlijkheid. Sommige Europese episcopaten hadden meer zorg voor het missiewerk, met name het Franse episcopaat. Terwijl de Propaganda Fide er in slaagde de band tussen missies en koloniaal moederland losser te maken, werd de Propaganda Fide zelf afhankelijker van het Vaticaans bestuur. Missie werd inzet van een universalistische politiek die beginnende lokalisering van catechese, priesteropleiding frustreerde. De Propaganda verloor veel van haar 'vrije ruimte'. Deze kerkelijke ontwikkelingen stonden op zich nog ver van Hawaï en Suriname, om niet te spreken van Donders en De Veuster. Ze zijn wel mee bepalend voor hun perceptie in de katholieke wereld. Daarvoor een kort citaat uit het eerste rondschrijven van Leo XIII: "De Kerk is de bron van de ware beschaving. Zonder Kerk is de beschaving leeg, louter het werk van mensenhanden. De Kerk bestrijden, haar gezag afvallen is feitelijk het bestrijden van de ware ontwikkeling en vrede binnen een burgerlijke samenleving. De Kerk biedt zich aan de staat aan én aan de samenleving om samen te werken aan het geluk van de mensen en de vrede onder de naties". Tegen het einde van de 1ge eeuw, op het hoogtepunt van het Europees imperialisme, liet Rome weten: onze katholieke missies vormen de ziel voor de Europese beschavingsambities. De ziel dus, het supplement dat aan die ambities radicaal ontbreekt.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Blijvende inspiratie</b></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Eigenlijk nam pas na Donders en De Veuster de Nederlandse en Belgische bijdrage aan de wereldmissie een hoge vlucht. Damiaans faam bood de Picpussen een directe toegang tot Nederland. Je mag hem best de 'stichter' van de Nederlandse provincie van de Picpussen noemen. De Nederlandse katholieken - merkt Albert van der Zeijden op - gingen zich volledig identificeren met de nieuwe overzeese misslonering. "Ze hadden weer iets om trots op te zijn. Leverde Nederland niet het hoogste aantal missionarissen van de hele katholieke wereld?" België haalde in 1936 het stoffelijk overschot van Damiaan De Veuster terug naar Leuven. Hij zou er meer vereerd zijn dan op Molokai zelf dat geleidelijk aan zijn melaatsenstatus verloor. Damiaan en Donders komen uit een wereld, een kerk, een omgaan met het Heilige die begin een en twintigste eeuw althans in Europa nauwelijks nog herkenbaar is en die in godsdienstsociologische beschouwingen wordt weggeschreven als de wereld van "Rooms cultureel imperialisme". Door de huidige ontwikkelingen binnen de Europese kerken die hun maatschappelijke bepaling verliezen en wier toekomst zou liggen tussen op het innerlijk gerichte service-kerk of keuze-kerk lijken missionarissen als Donders en Damiaan sociale apostelen geworden uit een verleden dat er niet meer toe doet. Op 11 oktober 2009 wordt Damiaan in Rome heilig verklaard. De vele mensen die in Leuven naar zijn graf komen, weten dat dat heilige niet slaat op naarstig zoeken naar een wonder, maar op het leven van een Vlaming die op allerlei manieren herkenbaar is in hun eigen leven, maar daar iets meer van maakte omdat hij omkeek naar anderen, niemand uitsloot en daarover vreselijk ruzie kon maken met dé autoriteiten. Ook die van de kerk, ook die van zijn religieuze orde. Nu maar hopen dat Peerke Donders, wiens bidprentje toch waarlijk oud genoeg lijkt, spoedig volgt.</span>Anonymousnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7171706652680073733.post-74104213778385661902013-03-17T12:15:00.000-07:002013-04-12T04:44:04.270-07:00Slavernij, een zwarte bladzijde van de geschiedenis<div style="clear: both; text-align: left;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD7RMUL55hSZj-IhJ1wuFUFBaco7XNRjBwwvOni4NqITzSnMFwqW7E7B3r47qX0ItVzgNfCD3yRXWhzYHScIDWGM6mb1e8klKiCkDFQNP0XMPCgvgdJW5ir-VcNGdKG_eaJuxLmdoEOYnW/s1600/IMAG2239.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD7RMUL55hSZj-IhJ1wuFUFBaco7XNRjBwwvOni4NqITzSnMFwqW7E7B3r47qX0ItVzgNfCD3yRXWhzYHScIDWGM6mb1e8klKiCkDFQNP0XMPCgvgdJW5ir-VcNGdKG_eaJuxLmdoEOYnW/s320/IMAG2239.jpg" width="190" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Vijftig bezoekers luisteren naar de<br />
verhalen in Peerke Donders Paviljoen <br />
en Bibliotheek Tilburg Centrum </td></tr>
</tbody></table>
Vandaag ontvingen we in Peerke Donders Paviljoen en in de Bibliotheek Tilburg Centrum een groep bezoekers in het kader van de Boekenweek ´Gouden tijden, zwarte bladzijden´, het thema van 2013. Ook de slavernij behoort daartoe: waar Nederland al vanaf de Gouden Eeuw erop uit was om vooral handel te drijven en geld te verdienen, ging dat ten koste van miljoenen slaafgemaakten uit Afrika. Zo schrijft de Surinaamse schrijfster Cynthia Mc Leod in 'Slavernij en de Memorie': Nederland heeft circa tweehonderdvijftig jaar meegedaan aan slavenhandel en slavernij en heeft honderdduizenden Afrikanen tegen hun zin vervoerd naar verschillende delen van Amerika en toch ontbreekt dit historisch gegeven in het collectief geheugen van de Nederlander.' </div>
<br />
In Peerke Donders Paviljoen is sinds oktober 2012 de tentoonstelling 'Zielenzorg & Zielenmoord' te zien. Peerke Donders kan als een ooggetuige van de slavernij in Suriname worden beschouwd, aangezien hij gedurnede de 19e eeuw in Suriname verbleef. Hij arriveerde er in 1842 per zeilschip, een reis van enkele maanden. In hetzelfde jaar waarin Peerke naar Suriname vertrok, werd de 'Nederlandsche Maatschappij ter bevordering van de Afschaffing van de Slavernij' opgericht. Toch gingen de zaken niet snel. De Nederlandse slavenhouders en plantage-eigenaren eisten immers schadevergoeding voor elke slaaf die niet langer dienst zou doen als productiefactor. Bovendien zouden de plantages onteigend worden, aangezien de grond zonder de slaven geen waarde meer had. Pas in 1862 (twintig jaar later) werd een wetsontwerp aangenomen in de Tweede kamer en werd besloten dat elke eigenaar fl 300,- per slaaf ontving als inkomstenderving. <br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg75IIie0_OBPe8sN49l4wvKDQcyX0MJOQOInicIkYnp2V7b6vodPWrTckNl0lP3JzsRwQB3ivLm3Yb85yaX5Yiit00dNTR4Sqt3by080rTFxpOg2rZTcMWhFJqN5xc9_yz_MG_2zT8EG68/s1600/IMAG2242.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg75IIie0_OBPe8sN49l4wvKDQcyX0MJOQOInicIkYnp2V7b6vodPWrTckNl0lP3JzsRwQB3ivLm3Yb85yaX5Yiit00dNTR4Sqt3by080rTFxpOg2rZTcMWhFJqN5xc9_yz_MG_2zT8EG68/s200/IMAG2242.jpg" width="197" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Cynthia Mc Leod tijdens haar <br />
lezing in de bibliotheek</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
Daarnaast waren er andere voorwaarden voordat de Nederlandse overheid overstag ging tot afschaffing van de slavernij. Zo moest de opheffing 'bevorderlijk zijn aan de eischen van de Godsdienst, beschaving en stoffelijke welvaart ...' . Vrijgekomenen moesten lid worden van een erkend christelijk geloofsgenootschap en daarom vonden er voor 1 juli 1863 massale dooppraktijken plaats. De Evangelische Broedergemeente maakt zich hierin vooral verdienstelijk. <br />
<br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9hBOZ11ecbfnnvnJzy4jcWsBNTr5ZpypEL-yTA0lStAu-9i8_c1FkLRRy7tYFHqvWnM-KME9dve6eCIHrReGQ48wDeRVDZ9oeO8NqGVXOoU45GfhCpSu2EW2sLjlZwmFTtsQFETpD49Rn/s1600/IMAG2238.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9hBOZ11ecbfnnvnJzy4jcWsBNTr5ZpypEL-yTA0lStAu-9i8_c1FkLRRy7tYFHqvWnM-KME9dve6eCIHrReGQ48wDeRVDZ9oeO8NqGVXOoU45GfhCpSu2EW2sLjlZwmFTtsQFETpD49Rn/s320/IMAG2238.jpg" width="188" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Poster gemaakt door Bibliotheek MB <br />
ter aankondiging van deze activiteit</td></tr>
</tbody></table>
Ter voorbereiding op de tentoonstelling in het paviljoen vroegen we ons af, wat Peerke Donders zoal geschreven had over de slavernij, de slaven zelf en de slavenhouders. Welnu, Peerke had er geen goed woord voor over, maar veroordeelde hen niet vanuit naastenliefde. Daarnaast zou het ondermijning van gezag zijn geweest, aangezien de negentiende-eeuwse koningen Willem I, II en III de slavernij lieten voortduren. Opvallend genoeg vinden we echter niets over 1863 en de afschaffing in 'Peerke Donders
(1809 - 1887) Een leven in brieven'. Sterker nog, het jaartal 1863 staat slechts enkele malen vernoemd, echter niet gerelateerd aan de vrijlating der slaven. <br />
De bronnen die ons nagelaten zijn, geven een onvolledig of gekleurd beeld van de geschiedenis. Met het boek 'Slavernij en de Memorie' hoopt Mc Leod erin te slagen om de Nederlander iets te laten zien van 'dit ferm gesloten boek over de eigen geschiedenis.' Ook met de expositie 'Zielenzorg & Zielenmoord' hoopt Peerke Donders Paviljoen daaraan een bijdrage te leveren. <br />
<br />
<br />
<br />
<br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7171706652680073733.post-32358059125012282582013-03-12T02:29:00.000-07:002013-04-16T14:38:59.278-07:00Grootgebracht met Peerke - Verhaal uit het Paviljoen [1]<!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:AllowPNG/>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves>false</w:TrackMoves>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:DrawingGridHorizontalSpacing>18 pt</w:DrawingGridHorizontalSpacing>
<w:DrawingGridVerticalSpacing>18 pt</w:DrawingGridVerticalSpacing>
<w:DisplayHorizontalDrawingGridEvery>0</w:DisplayHorizontalDrawingGridEvery>
<w:DisplayVerticalDrawingGridEvery>0</w:DisplayVerticalDrawingGridEvery>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:DontAutofitConstrainedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:UseFELayout/>
</w:Compatibility>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="276">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]-->
<!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ascii-font-family:"Times New Roman";
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:"Times New Roman";
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style>
<![endif]-->
<!--StartFragment-->
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-bsgoji3OYf0/UT2jZe7qoSI/AAAAAAAAABA/ySGVrpu9X4M/s1600/Joke+Kloet+04.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="http://3.bp.blogspot.com/-bsgoji3OYf0/UT2jZe7qoSI/AAAAAAAAABA/ySGVrpu9X4M/s320/Joke+Kloet+04.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span lang="EN-GB" style="font-family: Helvetica; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Een woensdagmiddag.
Joke Kloet-van Oorschot </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 15px;">[82 jaar] </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 15px;">wandelt het Peerke Donders Paviljoen binnen aan de arm
van vrijwilligster Martine. Een hele onderneming want ze is al een dagje ouder,
komt helemaal uit Breda en is bovendien slechtziend. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EN-GB" style="font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">“</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Helvetica; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Lang geleden heb ik hier mijn man Gerard leren
kennen. Als ik op deze plek ben denk ik aan hem en aan het wonder van onze
ontmoeting. Gerard was op die dag bij Peerke Donders op bedevaart. Om te bidden
voor genezing, op zijn blote voeten. Door een medische misser was hij doof
geworden maar hij wilde graag weer horen.</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">”</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EN-GB" style="font-family: Helvetica; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Joke leeft in de geest van Peerke.
Speciale herinneringen heeft ze aan de tijd v</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">óó</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Helvetica; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">r
haar huwelijk dat ze als onderwijzeres op een lagere school werkte: </span><span lang="EN-GB" style="font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">“</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Helvetica; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">De mensen in de omgeving van de Trouwlaan waren
in die tijd heel erg arm. Als er dan een kindje werd geboren, gaf ik de ouders
een hempje of een broekje.</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">”</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EN-GB" style="font-family: Helvetica; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Ze is een groot bewonderaar van
Peerke Donders: </span><span lang="EN-GB" style="font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">“</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Helvetica; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Als geboren Tilburgse wil ik natuurlijk graag
dat hij heilig wordt verklaard. Maar voor mij is hij dat eigenlijk al. Thuis
heb ik een beeldje. Meestal met het gezicht naar voren maar als ik me niet goed
voel, draai ik het om. Mijn bezoek hoeft dan niets te vragen maar weet door het
beeldje hoe het met me gaat. Mijn zoon zei wel eens </span><span lang="EN-GB" style="font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">‘</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Helvetica; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Gij met jouw
Peerke toch altijd.</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">’</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Helvetica; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> Ik lachte en zei </span><span lang="EN-GB" style="font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">‘</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Helvetica; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Zonder hem was
jij er ook niet geweest.</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">’</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Helvetica; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> Nu zegt hij
er niets meer over. Kom niet aan Peerke.</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">”</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Helvetica; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Joke na afloop van het
museumbezoek: </span><span lang="EN-GB" style="font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">“</span><span lang="EN-GB" style="font-family: Helvetica; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Ik vind het park en de kruisweg het mooist maar
het huisje en het museum ook. Ik ben grootgebracht met Peerke. Ik ben blij dat
ik weer eens geweest ben waar mijn wortels liggen.</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">”</span></span><span lang="EN-GB" style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<!--EndFragment-->Anonymousnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7171706652680073733.post-54997771718929594032013-03-11T01:59:00.001-07:002013-03-11T02:32:07.567-07:00Leren van ´Negerengels´ ofwel Sranantongo<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 35.4pt 70.8pt 106.2pt 141.6pt 177.0pt 212.4pt 247.8pt 283.2pt 318.6pt 354.0pt 389.4pt 424.8pt 460.2pt;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6Egnc4JCKz_tAb0IBtWj-SOpq_jdZZW60frDpsm8-tJO4SEOzhCai6TUrynB5AroZrL01e1D-7AMfiScpoAKxmzlkNFqZYk-AQ8BaBrPRicFP0c1LKsIHRXndmNXJxYZzl-c2IcROGab7/s1600/Helmig+van+der+Vegt.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6Egnc4JCKz_tAb0IBtWj-SOpq_jdZZW60frDpsm8-tJO4SEOzhCai6TUrynB5AroZrL01e1D-7AMfiScpoAKxmzlkNFqZYk-AQ8BaBrPRicFP0c1LKsIHRXndmNXJxYZzl-c2IcROGab7/s320/Helmig+van+der+Vegt.jpg" width="210" /></span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; mso-ansi-language: NL;">Op 10 maart 1886 schreef Peerke Donders een korte brief aan ´medebroeder´ Alphonsus. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 35.4pt 70.8pt 106.2pt 141.6pt 177.0pt 212.4pt 247.8pt 283.2pt 318.6pt 354.0pt 389.4pt 424.8pt 460.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 35.4pt 70.8pt 106.2pt 141.6pt 177.0pt 212.4pt 247.8pt 283.2pt 318.6pt 354.0pt 389.4pt 424.8pt 460.2pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: NL;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Hartelijk
dank voor Uwen brief van 18 January. Ik heb lang op occasie moeten wagten om te
antwoorden. Ook dank ik U voor UEerws. geschenk. Ik zal aan UEerws. verzoek trachten
te voldoen en ook aan de schoolkinderen. Het een en ander nieuws zal de ZEerw.
Pater Romme wel mededelen.<o:p></o:p></span></span></div>
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: NL;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Gisteren ontfang ik een brief van
Monseigneur, waarin hij mij verzogt van spoedig aan de stad te komen en een
kamer klaar te maken voor een Pater die verlangt tot verandering van clima en
om het Negerengels te leren eenigen tijd hier te verblijven. Daarom ga ik nog
hedenavond, Donderdag 11, op reis. Gelieve dit Pater Romme mede te delen.<o:p></o:p></span></span><br />
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: NL;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Bid s.v.p. veel voor mij. Ik zal ook
voor UEerw. bidden. Na minzame groeten verblijve ik in de H.H. Harten van Jezus
en Maria<o:p></o:p></span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 35.4pt 70.8pt 106.2pt 141.6pt 177.0pt 212.4pt 247.8pt 283.2pt 318.6pt 354.0pt 389.4pt 424.8pt 460.2pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: NL;">UEerw. toegenegen Medebroeder </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: NL;">P. Donders C.SS.R.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 35.4pt 70.8pt 106.2pt 141.6pt 177.0pt 212.4pt 247.8pt 283.2pt 318.6pt 354.0pt 389.4pt 424.8pt 460.2pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: NL;"><o:p> </o:p></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0